Adresa: Rusko, región Jaroslavľ, Jaroslavľ, sv. Čajkovskij, 1
Začiatok stavby: 1665 rokov
Dokončenie stavby: 1672 rokov
Súradnice: 57 ° 37'12,3 "N 39 ° 52'14,4" E
Obsah:
Navonok je krásny päťdómový kostol typickým Jaroslavľským posadským kostolom. Názov chrámu sa podľa legendy nezadržal, pretože pobrežie Korotoslu tu bolo močaristé a vlhké. Starobylý kostol láka pútnikov a turistov cestujúcich do miest „Zlatého prsteňa“ v Rusku predovšetkým jedinečnými nástennými maľbami. Zachované viacfarebné fresky vyrobili najlepší Jaroslavľskí maliari 17. storočia.
Dejiny kostola sv. Mikuláša za mokra
Existuje legenda, že prvý drevený kostol svätého Mikuláša v meste bol postavený na mieste starobylého pohanského chrámu, ktorý sa nachádzal na brehu Korotoslu, medzi jeho dvoma prítokmi, potokom Pautov a Ershov. A pohanmi uctievaný obetný kameň bol položený do základov kostola.
Pohľad na kostol z južnej strany, hlavný vchod do chrámu, vľavo je kostolná zvonica
Prvá zmienka o tomto kostole bola uvedená v liste podpísanom posledným z Rurikitov na ruskom tróne - cárom Vasilijom IV. Zo Shuisky. Dokument má dátum 15. júna 1610 a je adresovaný kláštoru Spassky. Hovorí sa o chráme postavenom v Spasskaya Sloboda na jalovcovom vresovisku, ktorý udelil cár Vasilij III. Samotný kostol, ako aj osadu vlastnil v tom čase najväčší mužský kláštor v Jaroslavľských krajinách.
V rôznych dokumentoch, kde sa spomína drevený kostol, sa už hovorí o kostole sv. Mikuláša za mokra. Niektorí sa navyše domnievajú, že dôvodom sú mokrade, kde boli vybudované. Podľa inej verzie sa toto meno objavilo, pretože Svätý Mikuláš poskytoval zvláštnu pomoc topiacim sa ľuďom a všetkým v núdzi na vode. Napríklad starodávna ikona svätého Mikuláša, ktorú veriaci nazývali „Nikola Mokrá“, sa už dlho uchováva v kyjevskej katedrále sv. Sofie. Je venovaný dieťaťu zachránenému svätými z vôd Dnepra. Neskôr bola táto kresťanská tradícia zakomponovaná do námetov nástenných malieb v kostoloch v Jaroslavli.
Dekrétom panovníka Alexeja Michajloviča sa na tomto mieste začal stavať kamenný kostol v roku 1665, v čase, keď bola metropolitou Rostova Iona Sysoevičová. Stavba nového kostola trvala sedem rokov. História našťastie zachovala mená darcov, ktorí poskytli dary na stavbu tohto chrámu. Ide o obchodníkov Jaroslavľského salónu so stovkou Astafy Luzin a Andrej Lemin, ako aj mešťanov Fjodora Vymorova a Štefana Tarabaeva.
Pohľad na kostol zo severu
Viac ako ostatní sa v dochovaných dokumentoch môžete dozvedieť o rodine Astafy Luzin. Je známe, že bol jedným z „najlepších obchodníkov“ ruského štátu. V blízkosti kostola Nikolskaja bolo niekoľko nádvorí a dokonca aj kamenné komory vo vlastníctve tejto rodiny. Obchodníci vlastnili v meste obchody a sklady a tiež lukratívnu garbiarsku dielňu. A syn Astafyho Luzina - Semyon aktívne obchodoval nielen v Rusku, ale aj v zahraničí.
V roku 1672 boli ukončené všetky práce na stavbe kostola a hlavný chrámový oltár bol vysvätený na počesť Mikuláša Divotvorcu. O dva týždne neskôr bol južný trón vysvätený na počesť moskovského metropolitu Alexija. A o 10 rokov neskôr - na počesť mučeníčky Barbory v severnej uličke.
V roku 1673 vyzdobil nový kostol Jaroslavli nový kostol freskami. Títo majstri boli považovaní za veľkých remeselníkov, pretože hneď po vymaľovaní kostola svätého Mikuláša Mokrého ich metropolita zaviedol do Rostova. Talentovaní ikonografi stihli na stenách kostola vytvoriť 660 obrazových kompozícií na biblické témy, portréty ruských cárov a svätcov, nástenné obrazy zo života Mikuláša Zázračného robotníka, ako aj kroniku stavby chrámu. Obraz „Posledný súd“ zo steny západného kostola je odborníkmi uznávaný ako jeden z najlepších nástenných malieb v Jaroslavli 17. storočia.
Pokiaľ ide o charakter kresieb a spôsob písania, fresky Nikolskaja cirkev sú podobné maľbám v chráme proroka Eliáša, ktoré vznikli o sedem rokov neskôr. Preto kritici umenia veria, že slávny majster 17. storočia Gury Nikitin s asistentmi sa mohol podieľať na maľbe Nikolského katedrály. Potom v polovici a na konci 19. storočia fresky moskovskí umelci renovovali dvakrát. Bohužiaľ, maľby na západnom krídle verandy sa stratili v 19. storočí, keď bola prestavaná klenba kostola.
Okrem bohatých fresiek vyrobili Jaroslavľskí remeselníci vo vnútri kostola aj špeciálne modlitebné miesta pre panovníka a patriarchu. Boli to vzorky monumentálnej drevorezby, jedinečné dizajnom a kvalitou.
Na začiatku 40. rokov 19. storočia kostol prestal fungovať ako farský kostol a bol odovzdaný do rúk armády. Začali sa tu modliť tí, ktorí slúžili vo výcvikových armádnych plukoch dislokovaných v Jaroslavli (Nezinskij, Fanagoriyskyv a Ostrovskij). Armáda začala do kostola prinášať svoje plukovnícke ikony a relikvie. Takže v kostole svätého Mikuláša Mokrého bola uložená uniforma cára Mikuláša I., keďže kráľ bol pridelený k 11. pluku faragoriánskeho granátnika. Ikony práporu, transparenty s vyznamenaniami a pamätné rarity z doby Suvorovovej stáli v kostole v zvláštnych vitrínach na čestných miestach.
V 20. storočí nastali v osude cirkvi prudké zmeny. V roku 1918, počas povstania Bielej gardy proti sovietskej moci, bol na zvonicu kostola umiestnený guľomet, ktorý držal pri zbrani hlavne celé okolie. V reakcii na neho začala strieľať delostrelecká batéria červených. V dôsledku bitky utrpela ikonická budova značné škody. K najväčšej deštrukcii došlo na stane zvonice a na piatich kupolách hlavného priestoru chrámu.
Na konci 20. rokov minulého storočia bol kostol zatvorený a areál sa začal využívať ako sklady. O desať rokov neskôr sa kráľovské a patriarchálne modlitebne z nariadenia úradov presunuli do kostola proroka Eliáša, kde v tom čase fungovalo múzeum protináboženskej propagandy. V Ilyinskom kostole stále zostávajú jedinečné vyrezávané modlitebné miesta.
Pohľad na východné priečelie kostola
Keď bol kostol niekoľko rokov opustený, v roku 1992 bol vrátený veriacim. Potom sa tu začali veľké reštaurátorské a reštaurátorské práce: vyčistenie priestorov, vyčistenie dochovaných nástenných malieb, vyhotovenie nového ikonostasu a vytvorenie jeho nových obrazov. Na ikonostase pracovali rezbári z Kostromy a umelec Jurij Loboda.
Architektúra a vnútorná výzdoba kostola svätého Mikuláša Mokroi
Kostol svätého Mikuláša Mokroi je vyrobený podľa najlepších tradícií Jaroslavľských architektov svojej doby. Je to studený chrám so štyrmi stĺpmi a piatimi kupolami s valbovou zvonicou. Vysoký hlavný objem nemá základňu. Je zaujímavé, že v tejto ikonickej budove sa uplatnili aj architektonické riešenia, ktoré boli na svoju dobu inovatívne. Prvýkrát v architektúre v Jaroslavli v nej vznikol polouzavretý systém jednopodlažných galérií, ktoré boli na zimné obdobie uzavreté odnímateľnými drevenými rámami.
V 80. rokoch 17. storočia bol chrám zdobený glazovanými farebnými dlaždicami na obrubách a trámových stĺpoch. A v 90. rokoch - k západnej fasáde pribudla predsieň, ktorá končila v osemuholníkovom stane. A tiež to bolo bohato zdobené viacfarebnou keramikou.
Za zmienku stojí jedinečný príklad ruského úžitkového umenia - kovaná mriežka, ktorá zdobí kostolnú verandu. Vyrobený bol v 17. storočí z článkov v tvare písmena S, zakončených ladnými kvetnými púčikmi.
Súčasný stav chrámu a hosťujúci režim
Nikolskaja cirkev je aktívna. Služby sa tam konajú cez sviatky. Napriek vykonanej práci je potrebné chrám zásadne zreštaurovať. Jeho zvonica je teraz v mierne naklonenom stave. A na stenách a v trezore sú praskliny.Preto farníci napísali výzvu UNESCO, v ktorom ich požiadali, aby chrám uznali za svetové dedičstvo.
Ako sa dostať do kostola sv
Kostol sa nachádza v Jaroslavli na ulici Čajkovskogo, 1. Predtým sa táto ulica nazývala Lyubimskaya.
Autom. Federálna diaľnica M8 vedie z Moskvy do Jaroslavľa. V medziach mesta sa nazýva Moskovskij prospekt. Na ňom musíte prejsť cez most cez rieku Korotosl. A potom z námestia Zjavenia Pána - odbočte doľava na ulicu Bolshaya Oktyabrskaya. Choďte po nej na ulicu Čajkovskogo a odbočte doľava k chrámu.
Vlakom. Z Moskvy do Jaroslavľa sa expresné vlaky dostanú za 3 hodiny 16 minút. Cesta bežným vlakom trvá od 4 do 5,5 hodiny. Od železničnej stanice Moskovsky v Jaroslavli je vzdialenosť ku kostolu svätého Mikuláša Mokroi 3,1 km. Môžete k nej ísť pešo alebo si vziať taxík.
