Malé mesto v regióne Vladimir si do dnešných dní zachovalo nielen budovy minulých dôb, ale aj mimoriadnu atmosféru tichého starého ruského mesta. Pamiatky Suzdalu si môžete pozrieť viac ako jeden deň. Existuje obrovské množstvo chrámov a v okolí mesta bol kedysi prsteň kláštorov, z ktorých mnohé prežili takmer v pôvodnej podobe.
Suzdalský Kremeľ
Od tohto miesta sa začína história mesta. Suzdalský kremeľ bol postavený v X-XII storočí a takmer všetky jeho budovy prežili dodnes, okrem obranných múrov a veží. Kremeľ plnil ochrannú funkciu - zachránil mesto pred nepriateľom z troch strán: východnej, západnej a južnej.
Na severe tiekla rieka Kamenka, ktorá tiež blokovala cestu nepriateľa. Kremeľ bol zo všetkých strán obklopený priekopami a hlinenými valami, dlhými viac ako kilometer. Na nich boli nainštalované múry s pozorovacími a ochrannými vežami a bránami. Ich ruiny prežili dodnes.
Na území Kremľa bol kniežací dvor a čata. Bolo to centrum politického, duchovného a kultúrneho života mesta. Všetky hlavné pamiatky Kremľa sú spojené s náboženstvom.
Zachovalo sa tu niekoľko najstarších katedrál a kostolov, ale aj domáce a obytné budovy - Biskupské komory. Komplex môžete navštíviť od 10:00 do 18:00 každý deň okrem utorka. A na posledný piatok v mesiaci zariadia upratovací deň.
Katedrála Narodenia Panny Márie
Katedrála Narodenia Panny Márie bola postavená v 13. storočí za vlády princa Jurija Vsevolodoviča na mieste Katedrály Nanebovzatia Panny Márie, ktorá je považovaná za prvý pravoslávny kostol v meste.
Bol mnohokrát prestavaný za Jurija Dolgoruka a Veľkého hniezda Vsevoloda. Nový chrám bol postavený len za tri roky. Svietilo sa 21. septembra - v deň narodenia Najsvätejšej Bohorodičky, a bolo rozhodnuté zasvätiť tomu katedrálu. Toto je najstaršia zachovaná kremeľská budova.
Majestátna budova je obložená tenkými tehlami a obložená vápencovými doskami. Okrasnou fasádou sú ozdobné rytiny a interiér je vyzdobený freskami od byzantských maliarov ikon a viacfarebnou dlažbou. Katedrála prešla mnohými prevratmi, ale zakaždým bola znovu postavená.
V 20. rokoch minulého storočia tu služba prestala, chrám získal štatút múzea spolu s celým komplexom Kremľa. V 90. rokoch bol vrátený veriacim. Katedrála je zaradená do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.
Drevený kostol Nikolskaya
Drevený kostol sv. Mikuláša susedí s Katedrálou Narodenia Panny Márie. Postavili ho v Glotove - malej dedine v okrese Yuryev -Polsky asi v roku 1766. Kostol bol postavený bez jediného klinca a je jedinečnou pamiatkou starovekej ruskej drevenej architektúry.
Tvarom pripomína jednoduchý dedinský dom, pozostávajúci z dvoch zrubov, obklopených krytou galériou. Strecha je zakončená tradičnou drevenou cibuľkou. Kostol bol zateplený, slúžili sa tu zimné bohoslužby.
Počas sovietskych rokov však stál opustený a postupne sa zrútil. V 60. rokoch minulého storočia pracovník Suzdalského múzea, historik A. Varganov, presťahoval budovu na územie suzdalského Kremľa.
Za týmto účelom bola budova úplne rozobraná a znovu zostavená na mieste starého kostola Všetkých svätých, ktorý zhorel pri požiari v 18. storočí. Nikolskaya Church sa stal prvým exponátom Múzea drevenej architektúry.
Kostol Nanebovzatia
Kostol Nanebovzatia Panny Márie, elegantný, jasne červený s bielymi pilastrami a platňami, je jedinou stavbou, ktorá sa zachovala z dvora bývalého kniežaťa. Nachádza sa bezprostredne za bývalým valom, na brehu rieky.
V 15. storočí tu stálo nádvorie Ivana III. Kostol Nanebovzatia, ktorý bol v tom čase ešte drevený, je v listinách uvedený ako dvorný kostol kniežacieho panstva.
Neskôr, okolo roku 1650, bol na jeho mieste postavený kamenný chrám. Kedysi mal kostol zvonicu a teplú bočnú kaplnku Sergia z Radonezha a jeho učeníka Nikona. Chrám bol obohnaný nízkym plotom s kamennými stĺpmi a bránami.
V 20. rokoch minulého storočia bola zvonica a bočná kaplnka zničené, pretože správa väznice pre politických väzňov umiestnená v kláštore Spaso-Evfimievsky potrebovala tehlu. Výsledkom bola demontáž časti kostola Nanebovzatia Panny Márie.
Dom Miša Balzaminova
Starý dom na Staraya ulici kúpil Fjodor Firsov od sedlára v roku 1925. Žila tu jeho rodina a bol založený jednoduchý, ale výnosný podnik: Fjodor upiekol a okamžite predával rožky.
Obchod sa daril a jeho rodina necítila potrebu. V roku 1964 sa Firosvovci dohodli, že poskytnú svoj dom a nádvorie na natáčanie manželstva Balzaminova. Od tej doby bol tento dom vždy spojený s obrazom Mishy Balzaminova.
Takmer všetky interiérové scény boli natočené v pavilónoch Mosfilm, ale nádvorie a všetky budovy je veľmi ľahké rozpoznať. V blízkosti domu filmový štáb postavil holubník a od miestnych chlapcov si požičiaval vtáky na natáčanie. Postupom času sa dom poriadne zrútil, a preto sa jeho prvé poschodie stalo polosuterénnym.
Plot bol namaľovaný novým spôsobom a platne boli pozmenené, ale budova je stále rozpoznateľná, najmä preto, že na fasáde teraz visí tabuľa, ktorá pripomína, že sa tu natáčala slávna komédia.
Múzeum voskových figurín
Múzeum voskových figurín je v skutočnosti prvou moskovskou výstavou takýchto sôch. Na tejto výstave bolo predstavených iba 9 figúrok zobrazujúcich členov vlády sovietskeho štátu. Dnes v troch sálach múzea možno sledovať históriu našej krajiny u osôb od 9. do 20. storočia.
V prvej sále je hlavnou postavou ruský krstiteľ, knieža Vladimír. Ďalšia sála je venovaná ruským cárom a cisárom - Ivanovi Hroznému, Petrovi I., Kataríne II., Ako aj našim veľkým generálom.
Nasledujú ruskí spisovatelia a básnici, osvietenci zlatého veku ruskej literatúry - Puškin, Turenev, Dostojevskij, Tolstoj atď.
Modernú dobu predstavujú postavy Stalina, Churchilla a Roosevelta počas Jaltskej dohody, ako aj slávna trojica z Gaidaiho komédií - Zbabelec, Goonies a Skúsený.
Kostoly narodenia Krista a Nikolskaya
Jeden z najuznávanejších svätých v Rusku - Mikuláš bol vždy považovaný za patróna cestovateľov, preto bol kostol, ktorý mu bol zasvätený, postavený vedľa starodávnej Nikolskej brány neďaleko valu v juhovýchodnej časti Detinets v roku 1720 - 1739 na mieste kostola, ktorý v roku 1719 vyhorel ...
Architekt bol neznámy suzdalský majster. V poslednej štvrtine 17. storočia k nej bol pristavený zimný kostol Narodenia Krista.
Krásna, bohato zdobená budova pozostáva z hlavnej budovy a zvonice, ktoré sú prepojené refektárom. Táto budova je jedným z charakteristických znakov mesta. Poznáte ho aj v jednej z epizód filmu „Manželstvo Balzaminova“.
Od roku 2007 v kostole funguje dielňa na maľovanie ikon na čele s rektorom kostola Andrejom Davydovom. Konajú sa tu majstrovské kurzy, kde sa môžete zoznámiť so základmi freskovej maľby a enkaustiky. Vystavené sú tu aj diela Andreinho otca.
Múzeum "Osada Shchurovo"
Jedinečné múzeum pomôže každému, kto sa chce v minulosti cítiť ako obyvateľ Ruska. Tu sú zhromaždené nielen architektonické štruktúry charakteristické pre čas, keď v kniežatstve Vladimir-Suzdal vládli Jurij Dolgorukij alebo Vsevolod Veľké hniezdo.
Základ tvorili scenérie použité na nakrúcanie filmu Pavla „Lara“ „Cár“. Na území múzea sú drevené chaty a zemľanky, v ktorých žili starovekí Slovania, kovárne, ohrada pre dobytok, poľná kuchyňa kniežacej čaty, zbrojná dielňa.
Tu učia, ako osedlať a ovládať koňa, strieľať z luku a bojovať s mečmi, ako ruskí rytieri a ženy - piecť bochník v skutočnej rúre.Deti budú môcť kŕmiť králiky a deti, chatovať s inými domácimi zvieratami a zistiť, aké hry v tom čase hrali ich rovesníci. Sú tu usporiadané rekonštrukcie historických udalostí vrátane známych bitiek. Múzeum je otvorené iba cez víkendy, je lepšie rezervovať si výlety vopred.
Kláštor Spaso-Evfimiev
Tento kláštor na brehu rieky bol založený v roku 1352. Meno dostal po kanonizácii svojho prvého opáta Euthymia.
Počas poľsko-litovského vpádu, v nepokojnom 17. storočí, bol kláštor vyplienený, jeho drevené budovy vyhoreli. Potom boli okolo postavené silné múry s obrannými a strážnymi vežami. Do konca tohto storočia sa stal jedným z najväčších ruských kláštorov.
Už za Kataríny v roku 1766 sem boli poslaní politickí zločinci a duševne chorí väzni. Po revolúcii sa tu nachádzalo oddelenie izolácie politických zločincov, potom filtračný tábor a nápravná kolónia práce pre mladistvých. Kláštor získal štatút múzea až v roku 1968 a dnes je súčasťou múzejnej rezervácie Vladimir-Suzdal.
Posadov dom
Toto je jeden z prvých príkladov stavebného inžinierstva. Do začiatku 16. storočia boli všetky súkromné domy postavené prevažne z dreva. Tehla bola drahšia a pre mnohé také stavby boli nad pomery. Práve do tohto obdobia patrí posad house.
Meno architekta zostáva neznáme, ale informácie o prvých majiteľoch domu sa zachovali. Jeho majiteľom bola najskôr krajčírka Koska Dobrynka a potom sa presťahoval do rodiny Bibanovcov, ktorí mali vlastnú krčmu a kalachnaya.
V 19. storočí dom kúpil kupec Boldin. V roku 1970 bola budova odovzdaná Múzeu Vladimíra-Suzdala, kde boli reštaurované interiéry obytných budov 16.-17. storočia. Hostia môžu vidieť, ako žili bežní občania, kde skladovali zásoby a oblečenie, prijímali hostí, spali.
V dome je niekoľko miestností - technické miestnosti: studený baldachýn a skriňa, kde sa skladovalo jedlo, a obývacie izby - horné miestnosti, ktoré sa nachádzali na prvom a druhom poschodí.
Kláštor rúcha
Podľa vedcov bol kláštor založený v roku 1207 a je jedným z najstarších nielen v Suzdale, ale v Rusku vôbec. Prvé budovy boli bohužiaľ drevené a neprežili početné požiare a útoky.
Kamenné budovy začali stavať v 16. storočí a sú perfektne zachované. Najhonosnejšou z nich je katedrála depozitu rúcha. Vedľa je 72-metrová veža Ctihodnej zvonice, ktorá bola postavená v roku 1812 na počesť víťazstva vo vlasteneckej vojne.
Približne z rovnakého času pochádza aj refektársky kostol Sretenskaya. Na území kláštora rúcha sa nachádzal ženský kláštor Trojice. Kláštor Trojice bol zničený v 30. rokoch minulého storočia. Zostali z neho iba sväté brány. Počas sovietskych rokov bol kláštor zatvorený a bola tu umiestnená elektráreň. V 90. rokoch bol vrátený veriacim.
Vasilievský kláštor
Na okraji mesta, na ceste do Kideksha, na smer Vladimir, Krasnoe Solnyshko, bol tento kláštor založený v 13. storočí. Vykonával nielen duchovnú funkciu, ale slúžil aj ako dodatočná obranná štruktúra.
Podľa legendy ľudia v Suzdale prijali pravoslávie v drevenom kostole Vasilievského kláštora. Samotný kláštor niesol meno nebeského patróna kniežaťa Vladimíra, ktorý pri krste niesol meno Vladimir. Tento kostol neprežil, rovnako ako ostatné drevené budovy.
V 17. storočí boli na ich mieste postavené biele kamenné múry a chrámy. Kostol Sretenskaja, Vasilievskij dóm a Sväté brány prežili dodnes. V roku 1916 sa z tohto kláštora stal ženský kláštor, ale v roku 1923 bol zatvorený.
Počas sovietskych rokov v ňom boli sklady. V 90. rokoch začal kláštor opäť fungovať, až teraz sa stal mužským. Dnes má kláštor malý hotel, kde sa zvyčajne zdržiavajú pútnici, ale kláštor môžu navštíviť aj bežní turisti.
Alexandrov kláštor
V roku 1240 tento kláštor založil Alexander Nevsky, ale z týchto budov sa nič nezachovalo-počas rokov poľsko-litovskej expanzie v rokoch 1608-1610 všetko vyhorelo. Koncom 17. storočia bol na náklady Natalyi Naryshkiny, matky Petra I., obnovený Kostol Nanebovzatia Panny Márie a neskôr boli postavené ďalšie budovy, zvonica a nízke kláštorné múry s vežami.
Sväté brány sa podobajú tým v Kláštore rúcha, boli postavené približne v rovnakom čase a podľa rovnakého princípu. Katarínskym dekrétom v roku 1764 bol kláštor zrušený, odvtedy sa Kostol Nanebovzatia Panny Márie stal bežnou farnosťou pre obyvateľov mesta.
V sovietskych časoch bol zatvorený. V roku 2006 sa v kláštore opäť objavili nováčikovia. Teraz je tu malý kláštor, v ktorom žije 5 mníchov. Na rozdiel od iných kláštorov a chrámov tu turisti nie sú tak často, takže je vždy ticho a pokoj.
Pokrovský kláštor
Tento kláštor, založený v XIV. Storočí, je jedným z najzáhadnejších a najzáhadnejších miest. Bol svedkom dramatických udalostí a mnoho storočí ho používali ako spojku a väzenie pre ženy z najvyššieho kruhu.
Poslali sem odporné a jednoducho otravné princezné a kráľovné. Pre takéto mníšky boli postavené nielen špeciálne cely, ale aj krypty pre budúce pochovanie. Na území kláštora sa zachovala hlavná Pokrovská katedrála a majestátna zvonica, refektár, Sväté brány a početné prístavby.
Do dnešných dní prežila aj objednaná chata s celou trestu, v ktorej boli držané ženy, ktoré upadli do nemilosti. Po revolúcii bol kláštor zatvorený. Bol tu zriadený hotel s reštauráciou, koncertnou sálou a barom. Kláštor bol vrátený do kostola v roku 1992. Teraz sú všetky jej priestory, okrem miestností, v ktorých žijú mníšky, otvorené pre turistov.
Požiarna veža
V roku 1864 bol v meste vytvorený hasičský zbor. Nachádzal sa v budove bývalej stajne a vo výzbroji mal len jednu ručnú pumpu. V roku 1890 bola v meste konečne postavená požiarna veža, z ktorej bolo vidieť na celé mesto.
Odvtedy tu sídli hasičský zbor v budove na prvom poschodí. Postupom času chátral a bol prakticky v zlom stave. Len na začiatku 20. storočia sa úsilím mestskej hasičskej služby podarilo nájsť finančné prostriedky na obnovu budovy.
Rozhodlo sa obnoviť budovu v takej podobe, v akej bola postavená. Na to použili kresby uložené v archívoch Suzdalského múzea. Koncom roku 2005 sa hasiči presťahovali do novej budovy, ktorá spĺňa všetky moderné požiadavky a zároveň harmonicky zapadá do celkového historického vzhľadu mesta, pričom je jeho ozdobou.
Kostoly Petra a Pavla a Nikolskaya
V roku 1694 metropolita Hilarion požehnal stavbu kostola na počesť svätých veľkých mučeníkov Petra a Pavla. Kostol bol postavený vďaka usilovnosti nováčikov príhovorného kláštora. Podľa povestí myšlienka jeho stavby patrí Evdokii Lopukhinovej, prvej manželke Petra I., ktorá bola vyhnaná do príhovorného kláštora a žila tam 20 rokov.
Jedna z kaplniek chrámu bola vysvätená na počesť Alexyho, Božieho muža, na pamiatku zavraždeného princa. V 19. storočí bol v kostole organizovaný trón sv. Mitrofany na náklady obyvateľov mesta Jekateriny Petrovej.
Majestátny päťpuklový kostol mal veľkosť katedrály. Raz k nej susedila zvonica, ktorá bola úplne zničená. V roku 1712 bol letný kostol doplnený o zimný Nikolskaya. Toto je prvý teplý kostol v meste.
Neskôr sa stavba spárovaných kostolov stala tradičnou pre Suzdal a ďalšie mestá. Jedná sa o malý chrám s veľmi jednoduchým a lakonickým dizajnom.
Eliášov kostol
Oproti Kremľu, na ohybe Kamenky, na vyhradených Iljinských lúkach, bol v roku 1744 postavený kamenný kostol na počesť proroka Iľju. Kedysi tu bola biskupská osada a drevený kostol.Bolo rozhodnuté postaviť nový chrám na podstavci - Ivanova hora.
Bol postavený v štýle tradičnom pre 18. storočie - bezpilierová štvoruholníková konštrukcia je korunovaná jednou kapitolou na bubne upevnenom na osemuholníku. Okrem hlavnej budovy k nej bol pristavaný refektár a zvonica a neskôr bol dokončený zimný kostol na počesť Jána Teológa.
Ale počas rokov sovietskej moci bol kostol Ivanovo, refektár a zvonica zničené. Chrám v tejto dobe veľmi utrpel a obnova, ktorej projekt bol vyvinutý už v 70. rokoch, sa ťahala mnoho rokov. Až v roku 2010 bola zvonica a refektár obnovené, čím sa Eliášovmu kostolu prakticky vrátil jeho pôvodný vzhľad.
Múzeum drevenej architektúry
Úžasný skanzen vás zoznámi s unikátnymi ukážkami starovekej drevenej architektúry a pomôže vám predstaviť si, ako žili naši predkovia v 17.-18. storočí. Všetky exponáty boli zozbierané v obciach a dedinách regiónu Suzdal, rozobraté z guľatiny a zreštaurované už na mieste.
Tu môžete vidieť kupcov dom, hospodárske budovy, mlyny, dobre situovaný sedliacky dom. Môžete vstúpiť do každej chaty. Zamestnanci múzea úplne obnovili život roľníka alebo obchodnej rodiny tej doby: všetok nábytok, riad, domáce potreby sú starostlivo vybrané a sprostredkúvajú atmosféru tej doby.
K dispozícii sú tiež dva drevené kostoly - Voskresenskaya a Preobrazhenskaya. Rovnako ako všetky budovy v okolí boli vyrobené bez jediného klinca, ale dodnes sú perfektne zachované. Každé leto sa tu koná zábavná dovolenka - Deň uhorky.
Kostol Borisa a Gleba v Kidekshe
5 km od mesta, kde sa Kamenka vlieva do Nerlu, sa nachádza malá dedinka Kideksha. Teraz tu žije niekoľko stoviek obyvateľov a kedysi tu bývalo sídlo Jurija Dolgorukyho. Na jeho príkaz bol v roku 1152 postavený chrám na počesť Borisa a Gleba.
Podľa legendy sa tu bratia Boris a Gleb stretli pred odchodom do Kyjeva. Tento kupolovitý, štvorpilierový kostol so zdržanlivým dekorom a jednoduchými líniami pôsobí prísnym, majestátnym dojmom aj na moderného diváka.
Vnútri sú stále fragmenty fresky zobrazujúcej bratov medzi kvetmi a stromami rajskej záhrady. Syn Jurija Dolgorukyho Boris, jeho manželka a dcéra boli pochovaní v kostole. Počas tatársko-mongolskej invázie a doby ťažkostí bol chrám vážne poškodený, ale potom bol obnovený.
V kostole neustále prebiehajú výskumné a archeologické práce. Od roku 1992 je zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.
Nákupná arkáda
Na začiatku 19. storočia bol v centre postavený Gostiny Dvor, pričom príkladom sú podobné nákupné centrá v Petrohrade. Bolo tu 100 obchodov, ktoré sa neskôr zmenili na bežné obchody. Bolo to jedno z najrušnejších miest v meste.
A teraz Gostiny Dvor, ktorý je príkladom stavebného inžinierstva a empírového štýlu, zostáva centrom mestského obchodu a turistického života. Budova bohužiaľ neprežila v pôvodnej podobe, ale hlavná brána so starým erbom zostáva a stále je tu veľa turistov: v galériách sú umiestnené pulty s tradičnými suvenírmi, medovinou a pokrovským perníkom.
V blízkosti sa nachádza reštaurácia a zábavné centrum. Okrem toho, neďaleko nákupnej pasáže, sa nachádzajú ďalšie atrakcie - chrámy Pánovho vstupu do Jeruzalema a Nanebovstúpenia, kazanské a Konštantínove a Helenské kostoly a ďalšie objekty.
Kostoly vzkriesenia a Kazaň
Kostol zmŕtvychvstania stojí vedľa námestia Gostiny Dvor na námestí Torgovaya. Preto bol často pridávaný k svojmu názvu „do aukcie“. Drevený chrám, ktorý tu stál predtým, zhorel v roku 1719 a o rok neskôr na tomto mieste postavili kamenný kostol.
Jedná sa o letný „studený“ kostol a bohoslužby sa v ňom konali iba počas teplejších mesiacov. Aby sa farníci mohli zúčastniť na bohoslužbách v zime, neskôr, v roku 1739, bol neďaleko postavený kazanský kostol.
Tradícia ukladania spárovaných zimných a letných kostolov vedľa seba bola v tejto dobe veľmi bežná.
Súbor veľmi harmonicky zapadá do celkového obrazu centra a spolu s Gostinym Dvorom a kupolami kostolov vytvára neopakovateľnú atmosféru tohto mesta. Je veľmi ľahké si predstaviť, ako mesto žilo pred 100 rokmi. Preto sa na tomto mieste často natáčajú historické filmy.
Tsarekonstantinovskaya a Bolestné kostoly
Obyvatelia Tsarekonstantinovskaya často nazývajú jednoducho Tsareva. Z kroník je známe, že na jeho mieste kedysi stál drevený kostol, zasvätený na počesť cára Konštantína. Postupom času chátral, v roku 1707 ho rozobrali a postavili z kameňa.
Na vysokej kocke s valbovou strechou je päť predĺžených bubnov s rovnakými dlhými vežami a predĺženými krížmi. Snehobiely chrám je ozdobený ozdobnou rímsou s oblúkmi vyrobenými vo forme podkov, kokoshnikov a vyrezávaných rámov na oknách. Toto je posledný päť klenutý kostol v Suzdale.
V roku 1750 k nej bol pristavený teplý Bolestný kostol. Tvoria ho nízke stojany so sedlovou strechou. Vedľa nej sa nachádza elegantná zvonica zdobená ozdobnými rímsami s rezbami a majolikovými stĺpikmi.
V roku 1923 boli chrámy zatvorené a bola v nich inštalovaná garáž a neskôr verejné WC. V roku 1976 boli vrátené do kostola a v roku 1977 ho rektor kostola Archimandrite Valentin Rusantsov a jeho obec úplne obnovili.
Rieka Kamenka
Kamenka je rieka v regióne Vladimir, ktorá je pravým prítokom rieky Nerl. Raz to bolo hlboké a splavné. Na Kamenke išli lode k Nerlu a ďalej cez Oku a Volku ku Kaspickému moru.
Rieka bola súčasťou známej obchodnej cesty, po ktorej suzdalskí kupci prinášali do zámorských krajín med, drevo, ľan, kožušiny a vosk a prinášali späť hodváb, korenie, zlato a drahé kamene a ďalšie exotické poklady.
Akonáhle bola voda v rieke taká čistá a priehľadná, že boli viditeľné všetky kamene na jej dne, odtiaľ pochádza aj názov „Kamenka“. Po jeho brehoch sa nachádzajú aj hlavné atrakcie mesta. Kedysi rieka zohrávala aj dôležitú obrannú úlohu.
Teraz sa stal oveľa plytším a nie je splavný. Jeho malebné pobrežie však stále priťahuje obyvateľov Suzdalu a turistov. Nachádza sa tu mnoho hotelov a penziónov s výhľadom na krásne brehy a kupoly kostolov.
Vstupné-Jeruzalemské a Pyatnitskaja kostoly
Ďalší tradičný spárovaný súbor kostolov. Letný chrám Entry-Jerusalem sa nachádza v centre mesta, hneď vedľa Kremľa a nákupnej zóny. Na mieste starovekého, úplne schátraného dreveného kostola bola v roku 1707 postavená kamenná budova v klasickom štýle.
Hladké steny s oknami umiestnenými v rovnakej výške a zdobené zručnými rezbami korunovali chrám piatimi kapitolami namontovanými na vysokých tenkých bubnoch. Koncom 18. storočia však päťpuklové kostoly neboli takmer postavené, a preto pri opravách boli odstránené štyri kapitoly. Obnovené boli počas obnovy v 90. rokoch.
V roku 1772 bola ku kostolu pristavená zimná Pyatnitskaja. Spočiatku sa volal Nikolskaya, ale keďže bol postavený namiesto drevenej Pyatnitskaya, nový názov nezakorenil. Chrám je veľký štvoruholník, na ktorom je osadený osemuholník s veľkou kupolou. Je korunovaný neobvyklým tvarom vo forme cibule. Pri kostole bola kedysi zvonica a celý súbor bol obohnaný nízkym plotom z bieleho kameňa, ktorý sa dodnes nezachoval.
Kresto-Nikolskaya kostol
V rokoch 1654-1655 zúril mor. Podľa tradície obyvatelia mesta vykonávali modlitby za vyslobodenie z tohto nešťastia a neskôr na tomto mieste postavili kríž a neskôr položili drevený kostol svätého Kríža s kaplnkou zasvätenou najobľúbenejšiemu svätcovi v Rusku - Mikulášovi Divotvorcovi .
V roku 1770 bol na jeho mieste postavený kamenný chrám. Kostol sa nachádza severne od Gostinyho dvora a ponúka výhľad na ulice Lenina a Staraya.Budova má špeciálne dvojfarebné prevedenie a keď sa na ňu pozriete z rôznych ulíc, len ťažko si dokážete predstaviť, že sa jedná o jednu a tú istú budovu.
Zo strany Leninovej ulice je viditeľná hlavná časť, natretá nažlto s bielymi štítmi a rímsami, a zo Starej ulice je možné vidieť svetelnú zvonicu a bielený refektár pristavaný v 19. storočí. Zakrývajú kocku hlavného objemu a pôsobia dojmom vonkajšej budovy.
Lazarevskaja a Antipievskaja kostoly
Kostol Lazarevskaja je jednou z najstarších kamenných budov. Postavili ho v roku 1667 na mieste starého dreveného kostola s rovnakým názvom. Pri jeho návrhu sa prvýkrát použili dekoratívne techniky, ktoré sa neskôr stali tradičnými pre suzdalské kostoly.
Chrám zaujme aj vnútornou výzdobou. Bohoslužby sa tam konali iba v teplom období a v roku 1745 bol postavený pár zimných chrámov, kostol Antipievskaja. Má lakonickejší dizajn, ale vyniká predovšetkým zvonicou s konkávnou valbovou strechou.
Zvonica bola postavená pred hlavnou budovou. Je to jedna z najvyšších a najkrajších budov v meste a jeho exteriér bol obnovený počas obnovy v roku 1959 v súlade s ozdobnými detailmi typickými pre 17. storočie.
Kostol Kosmy a Damiána na Yarunovej Gore
V XII. Storočí sa tu na brehu rieky Kamenka nachádzal kláštor Kosma a Damian. Do 17. storočia z neho zostal iba jeden drevený kostol. V roku 1725 bol nahradený kamenným kostolom na počesť Kosmy a Damiána alebo kostolom Kozmodemyanskaja.
Postavili ho na vrch Yarunova - miesto, kde v pohanských dobách stál Yarunov chrám. Kostol bol postavený na kopci, aby bol zďaleka dobre viditeľný. A dnes sa z Leninovej ulice otvára nádherný výhľad.
Kostol má asymetrickú štruktúru, ktorá sa v tejto dobe často používala. Jednoduchá kocka hlavnej budovy je korunovaná iba jednou kupolou na vysokom bubne. Na jednej strane k nej prilieha zvonica a na druhej strane - nízka bočná kaplnka, tiež s jednou kapitolou.
Akonáhle bol chrám obklopený nízkym plotom a kamenné schodisko viedlo k rieke, v dnešnej dobe plot a schodisko neprežili.
Smolensk a Simeonov kostoly
Remeselníci - murári, kováči, tkáči a krajčíri žili mimo múrov Spaso -Evfimievského kláštora, vznikla tu osada, ktorá dostala názov Skuchilikha, buď kvôli „preplnenému“ osídleniu veľkého počtu ľudí, alebo kvôli neustále preplnené vozíky obchodníkov z Jaroslavľa, Vladimíra, Moskvy a Kostromy.
Vedľa rohovej veže kláštora postavili obyvatelia osady drevený kostol na počesť smolenskej ikony Matky Božej. V roku 1709 bol na jeho mieste postavený kamenný. Päťhlavý ľahký, elegantný kostol stál na ceste vedúcej z Jaroslavle a bol akoby vstupnou bránou do mesta z tejto strany.
Bol to letný, nevykurovaný chrám. Podľa tradície bol neskôr doplnený teplým bočným oltárom - kostolom Simeona Stylita. Najprv bol tiež vyrobený z dreva a potom, v roku 1749, bol nahradený kamenným.
Jedná sa o malý chrám, veľmi zdržanlivý, bez akýchkoľvek špeciálnych dekoratívnych prvkov. Koncom storočia bol súbor kostolov doplnený o zvonicu, ktorá ich spájala s galériou.
Kostoly Kozmodemyanskaya a Svätý kríž
Súbor, tradičný pre stredoveké Rusko, je dvojicou zimných a letných kostolov nachádzajúcich sa na brehu Kamenky, ďaleko od centrálnej a najživšej časti mesta. Zimné bohoslužby sa konali v teplom kostole Povýšenia kríža. Bola postavená v roku 1696 a pozostáva z dvoch klietok, z ktorých jedna je korunovaná kupolou, umiestnenou na vysokom zdobenom bubne.
Neskôr bol pridaný letný kozmodemiansky kostol. Jedná sa o jednoklenovú štruktúru s krásnym vzorovaným bubnom. Oba kostoly sú vyrobené v pomerne zdržanlivom štýle bez veľkého množstva dekoratívnych prvkov. V oboch kostoloch sa bohoslužby nekonajú už dlhší čas a obnova sa neuskutočňuje mnoho rokov, čo im mimochodom dodáva zvláštne čaro.
Pamätník Tarkovského
Stojí za to vysvetliť, kto je Andrej Tarkovskij? Film tohto režiséra „Andreja Rubleva“ je každému známy. 29. júla 2017 sa uskutočnilo slávnostné otvorenie pamätníka, ktorého myšlienka patrí Nikolajovi Burlyaevovi a Marii Tichonovovej. 4,5-metrová kompozícia je inštalovaná vedľa kláštora Spaso-Evfimiev.
Sochár na ňom pracoval tri roky bezplatne a v dôsledku toho je teraz tento „symbol zjednotenia“ ozdobou mesta a dôležitou pripomienkou „toho, čo môže a má byť ruské kino“.
