Chrám dediny Susanino, ležiaci v rozľahlosti regiónu Kostroma, poznajú všetci, ktorí od detstva žijú v Rusku. Kostol Vzkriesenia Krista sa už dlho považuje za jeden z ruských symbolov. Koniec koncov, práve tu napísal Aleksey Kondratyevich Savrasov slávnu lyrickú krajinu „Prišli veže“. A od konca 20. storočia sa v starom kostole nachádza múzejná expozícia venovaná počinu kostromského zemana Ivana Susanina.
Dejiny cirkvi Vzkriesenia Krista
V minulosti sa dedina Susanino, kde chrám stojí, volala Molvitin. Je pozoruhodné, že to priamo nesúvisí s činom Ivana Susanina. Takýto názov dostala osada až v roku 1939. A zmena názvu sa vysvetľovala tým, že obec bola centrom okresu Susaninsky, na ktorého pozemkoch konal kostromský sedliak svoj výkon.
V kronikách sa od roku 1587 spomína osada nachádzajúca sa na kopci medzi riekami Shacha a Volzhitsa. Tu, na križovatke ciest vedúcich do Kostromy, Galicha, Totmy a Vologdy, bolo centrum miestneho priemyslu železnej rudy. V čase problémov dedinu zničili Poliaci.
Je známe, že začiatkom 17. storočia tu boli tri drevené kostoly - stanový so strechou na počesť archanjela Michala, malý zimný venovaný Mikulášovi Zázračníkovi a kostol na počesť cára Konštantína. Vedľa nich bol ohradený cintorín a niekoľko drevených buniek, kde na almužne kostola žili starší žobráci. Molvitínske drevené kostolíky sa v písomných prameňoch naposledy spomínali v roku 1678. Historici naznačujú, že schátralé kostoly potom zbúrali a postavili nový murovaný kostol.
Iniciátorom stavby bol miestny vlastník pôdy, predstaviteľ jednej z najstarších bojarských rodín - Peter Michajlovič Saltykov, ktorý zastával vysoké posty na dvore cára Alexeja Michajloviča. Pravdepodobne kostol v dedine postavili majstri pozvaní z Jaroslavľa. Stavba bola úplne dokončená do roku 1690.
Bolo rozhodnuté o vysvätení dvoch kaplniek kostola Vzkriesenia na pamiatku starých molvitínskych kostolov - archanjela Michala a svätého Mikuláša. Okrem toho sa do nového kostola prenieslo veľa ikon z už rozobratých drevených kostolov. Ikonostas tu bol inštalovaný v roku 1725 a boli do neho umiestnené ikony vytvorené majstrami ikonových maliarov z Kineshmy. V roku 1838 kostromskí ikonografi vymaľovali celý chrámový štvornásobok a oltárnu izbu zvnútra. Ako pôvodne vyzeral nový kamenný kostol Molvitinsky, teraz môžeme len hádať. Pretože od konca 17. storočia do súčasnosti nie je zrekonštruovaná iba jeho časť - vysoká štíhla zvonica.
Obyvatelia mesta Molvitino už dlho dostávajú príjmy z výroby klobúkov a čiapok. Ďalej sa tu vyvíjalo plstenie, výroba syrov a chov koní. Preto veľa dedinčanov nedodržiavalo tradičný sedliacky spôsob života a nepracovali na poli. Z roka na rok sa Molvitino rozrastalo a bolo považované za celkom prosperujúcu dedinu. Veľa sa tu obchodovalo. A každoročný konský veľtrh, kde sa dalo do predaja až štyristo koní, bol 4. najväčší v provincii Kostroma.
Začiatkom minulého storočia sa v obci nachádzal okrem kostola Vzkriesenia aj kostol Najsvätejšej Trojice na miestnom cintoríne a kostol na príhovor cirkvi rovnakej viery. Starý kostol Vzkriesenia, niekoľkokrát rekonštruovaný a renovovaný, bol vo veľmi dobrom stave a jeho zvonica mala 30 zvonov.
Po revolúcii v roku 1917 sa starého kostola nedotklo prvýkrát. V roku 1922 z nej však členovia provinčnej komisie odstránili všetky cirkevné cennosti - rámy na ikony zo striebra, posvätné nádoby a ikonové lampy. Na začiatku 30. rokov začala sovietska vláda viesť aktívnu protináboženskú kampaň. Všetky zvony boli odstránené z kostola Vzkriesenia. A v polovici roku 1938 bol samotný kostol zatvorený a vyhodili všetky ikony, ktoré sa držali na ulici. Niektoré z ikon boli okamžite spálené a niektoré dlho ležali uprostred odpadu na dvore. Je pravda, že niektoré z ikon zachránili miestni obyvatelia.
Kríž, ktorý ho korunoval, bol zároveň odhodený zo zvonice a hlavy s bubnami boli demontované pri samotnom kostole. Uvoľnené priestory refektára slúžili ako sýpka. Potom tu boli obuvnícke dielne a sklady regionálnej spotrebiteľskej spolupráce.
V roku 1971, keď dedinčania oslávili 100. výročie návštevy umelca Savrasova v Molvitine, sa osud starého kostola zmenil k lepšiemu. Bolo rozhodnuté obnoviť túto pamiatku ruskej architektúry 17. storočia, aby sa v nej mohlo nachádzať regionálne múzeum. Reštaurátorské práce podľa návrhu architekta A.P. Černov začal v roku 1977 a trval 11 rokov. Chrám bol z veľkej časti obnovený do pôvodnej podoby. Získala päťklenutú kupolu zakončenú pozlátenými krížmi a stará zvonica zbavená kovových obkladov sa otvorila v celej svojej sláve.
17. septembra, keď sa v dedine slávnostne oslávilo 375. výročie počinu Ivana Susanina, chrám začal nový život ako múzeum. Hlavné exponáty pre neho zhromaždil v 50. rokoch minulého storočia slávny miestny historik Boris Vasilyevich Belotserkovsky (1893-1971). V súčasnosti veriaci zo Susanina žiadajú o pridelenie ďalšej budovy pre múzejné exponáty a o umožnenie využívania kostola na zamýšľaný účel.
Múzeum vykorisťovania Ivana Susanina v kostole Vzkriesenia Krista
Múzeum umiestnené v Susanine sa považuje za jednu z pobočiek regionálnej múzejnej rezervácie. Rozpráva o mieste, kde kostromský roľník viedol vojská Poliakov - Susaninsko-Isupovsky močiar, ako aj o ľuďoch, ktorí zopakovali čin Susanin počas Veľkej vlasteneckej vojny. Jedna z hlavných expozícií je venovaná členom kráľovskej dynastie Romanovcov.
V sálach múzea je vystavená originálna šabľa husára poľskej armády nájdená pri dedine Ivashevo, ako aj vzorky miestnej keramiky a tkania zo začiatku 20. storočia. Okrem toho sú tu stále expozície obrazov a ruských samovarov. Dvere múzea sú pre návštevníkov otvorené každý deň od 9.00 do 18.00 hodiny, okrem piatku a posledného štvrtka každého mesiaca.
Ako vznikla slávna krajina Savrasova
Výtvarník Savrasov prišiel do Molvitina v roku 1871, aby namaľoval náčrty krajiny zobrazujúcej ruskú jarnú dedinu s chrámom. Koľko času tu Savrasov strávil a kde sa ubytoval, nie je známe. V dedine namaľoval niekoľko skíc pre svoj budúci obraz „Prišli veže“. A na jednom z týchto náčrtov umelec vytvoril nápis „Molvitino“.
Neskôr, pri vytváraní samotnej krajiny, pracoval umelec obvyklým kreatívnym spôsobom. Nikdy nebol jednoduchým textárom a často sa vzdialil od slepého nasledovania prírody. V zobrazenej krajine Savrasov priblížil zvonicu a chrám k sebe, miestami ich prestavil a naviac urobil samotnú zvonicu o niečo vyššiu, ako v skutočnosti je. Umelec začal maľovať obraz v Jaroslavli a predpokladá sa, že ho dokončil už v Moskve. Táto nádherná krajina bola čoskoro kúpená od maliara P.M. Treťjakov dodnes zastáva čestné miesto v sálach slávnej Treťjakovskej galérie. Pamätná tabuľa venovaná A.K. Savrasov.
Architektúra chrámu a jeho vnútorná výzdoba
Skladba kostola Vzkriesenia s piatimi kupolami je typická pre cirkevné budovy postavené na konci 17. storočia. Oltárna apsida nadväzuje na dvojpodlažný štvoruholník z východnej strany a refektár a zvonica na západnej strane. Na fasádach štvoruholníka sú obdĺžnikové okná zdobené obkladmi. Žiaruvzdorné okná sú zdvojené a ich platne majú kýlový koniec.
Medzi budovami tohto účelu vyniká štíhla zvonica tohto kostola.Vo svojom zložení a výzdobe veľmi pripomína Jaroslavľskú sviečkovú-zvonicu slávneho chrámový komplex v Korovniki... Hluchý oktaedrický stĺp zvonice stojí na obdĺžnikovom podstavci. A na vrstve zvonov sú vyrobené tri rady vikierových okien, zdobené kokoshnikmi.
Obraz od Alexeja Savrasova - Prišli veže. 1871 Štátna Treťjakovská galéria, Moskva
Ako sa dostať do kostola zmŕtvychvstania Krista
Chrám sa nachádza v strede dediny Susanino, na sv. Sovietsky, 33A. Pravidelné autobusy sem jazdia z Kostromy do Susanina a Bui. Autom je možné vzdialenosť z regionálneho centra do dediny (62 km) prekonať za hodinu.
Hodnotenie atrakcie:
