Staroveké mesto Rusko, ktoré sa nachádza na pobreží Volhy, založil Jurij Dolgoruky v roku 1152. Dnes je Kostroma známym riečnym prístavom, regionálnym centrom a obľúbenou turistickou atrakciou. Dá sa to nazvať perlou v náhrdelníku ruských miest Zlatý prsteň. Ich odveká história je neoddeliteľne spojená s históriou krajiny, ruských kniežat a cárov. Stará časť Kostromy je skanzen. Zvláštna chuť obchodného mesta Volga v minulosti je fascinujúca. Staroveké kostoly a chrámy Kostroma, zahalené oparom legiend a tajomstiev, fascinujú svojim vzhľadom.
Kláštor Najsvätejšej Trojice Ipatiev
Najstarší kláštor v Rusku sa nachádza na malebnom mieste, kde sa rieka Kostroma vlieva do Volhy. O zakladateľovi kláštora existuje legenda spojená s menom tatárskeho šľachtica Cheta z rodu Godunovcov. Počas cesty do Moskvy ochorel a zastavil sa na sútoku riek Kostroma a Volga. Vo sne sa mu zjavila Matka Božia, veľký mučeník Hypatius a apoštol Filip, po ktorom sa Chet zotavil.
Neskôr bol pokrstený na pravoslávie pod menom Zakhariy a na tomto mieste postavil kláštor Ipatiev, ktorý je považovaný za kolísku ruských cárov. Svätý kláštor, ktorý prežil rozkvet, zabudnutie a zničenie, je dnes aktívnym mužským kláštorom. V skutočnosti ide o kláštorný komplex, ktorý pozostáva z kláštorného územia neprístupného pre návštevníkov a Cirkevného historického a archeologického múzea. Pre každého je otvorená Katedrála Najsvätejšej Trojice, kde je uložená zázračná ikona Tichvinskej Matky Božej.
Aby ju uctievali, prichádzajú sem pútnici z rôznych kútov sveta. Medzi kláštornými svätyňami sú častice Pánovho rúcha, relikvie svätého Hypatia na ikone, hlava svätého blázna Simona Jurevetského, popravný kameň domu Ipatiev. Nedá sa obdivovať nádherný výhľad na budovy kláštora, krásne upravené územie kláštora.
Kostol proroka Eliáša
Stará kamenná kostolná budova zo 17. storočia bola dlho považovaná za vojenský chrám. Neexistujú žiadne informácie o staviteľoch hlavnej budovy a vysoká 3-stupňová zvonica bola postavená na náklady obchodníka Malysheva v roku 1829. V opačnom prípade je 3-klenutý kostol označovaný ako kozácky-Iljinský chrám, kde prichádzajú aktívni vojaci, dôchodcovia, afganskí veteráni a účastníci bojov v Čečensku.
Nedávno bola prestavaná zvonica, na ktorej bola postavená veža s krížom. Stalo sa to pomocou dobrovoľných darov od armády a hercov vrátane Borisa Galkina. V pláne je ďalšia rekonštrukcia starovekej svätyne. Plánuje sa prestavba štvoruholníka chrámu na mieste bývalého kontrolného bodu hlavnej pošty. Papierovanie už prebieha, prebiehajú prípravné práce a budú sa vykonávať vykopávky. Kostol má 3 tróny: proroka Eliáša, Božiu Matku a sv. Alexej, 3 svätí hierarchovia vesmíru.
Oslava na počesť obrazu Matky Božej sa koná 1. septembra. V predvečer nového školského roka sa tradične v kostole koná modlitebná služba za školákov a študentov. Po modlitbovej službe sú požehnaní štúdiom a pokropení svätenou vodou.
Cirkev vzkriesenia Krista na Debre
Pri prechádzke ulicou Nizhnyaya Debrya nemôžete prejsť okolo najkrajšej budovy, ktorá sa na nej nachádza. Toto je Cirkev vzkriesenia, ktorá je podmanivá vonkajšou krásou svojich foriem a farieb. Je to jediné zo zachovaných náboženských miest v mestečku zo 17. storočia. Názov ulice pochádza z hustých pobrežných húštin - divočiny. A miesto, kde stojí nádherný kostol, bolo tiež pokryté nepreniknuteľnou vegetáciou.
Podľa legendy bol kamenný chrám postavený na náklady bohatého obchodníka Isakova (1645-52), ktorého popol je pochovaný v suteréne postavenej svätyne. Kamenná konštrukcia je postavená na vysokom základe. Jeho 5 kapitol spočíva na mohutných bubnoch, vzorované veže sú zdobené kupolami s krížmi. Najlepšie tradície ruskej pravoslávnej architektúry sú zakomponované do vzhľadu Cirkvi vzkriesenia Krista.
Svätú bránu pri hlavnom vchode možno považovať za umelecké majstrovské dielo kamennej architektúry. Nad klenutými otvormi sú postavené tri elegantné fazetové stany korunované kupolami. Sú honosne vyrezávané viacfarebnými dlaždicami. Na stenách brány sú umiestnené symboly vzkriesenia - figúrky jednorožca, leva, sovy, orla a sirény z bieleho kameňa. Vo vnútri je krása 5-stupňového ikonostasu (bočný oltár Trekhsvyatsky) pozoruhodná-neoceniteľná pamiatka úžitkového umenia Ruska.
Tenká drevorezba pokrytá zlacením a farbami ohromuje. Existuje niekoľko starovekých ikon a fresiek - skutočných majstrovských diel ikonopisnej maľby 17. storočia. V súčasnosti sa v Kostole Vzkriesenia pravidelne konajú rôzne bohoslužby.
Cirkev apoštola a evanjelistu Jána Teológa
Vedľa kláštora Ipatiev, v bývalej teologickej štvrti, sa nachádza ďalšie starobylé náboženské miesto - Kostol apoštola a evanjelistu Jána Teológa. Dnes je kultúrnou a historickou pamiatkou17 federálneho významu. Každé nové storočie robilo zmeny vo vzhľade chrámu. V 18. storočí bola pristavaná južná veranda, oplotená z 3 strán murovaným múrom s 2 bránami.
V 19. storočí bol na západe pristavaný plot a postavený refektár. Rekonštrukcie pokračovali aj počas sovietskych rokov. Ako neobdivovať prelamovanú mriežku v barokovom štýle, okrúhle kupoly, štíhlu zvonicu. Všetko je tu skutočne krásne. Vnútorné interiéry potešia oko nástennými freskami z 18. storočia, na ktorých pracovali najlepší ikonografi mesta. Po kozmetickej obnove si nástenné maľby zachovali svoj pôvodný vzhľad.
Nástenné maľby zobrazujú 4 dejové línie: Umučenie Krista, kristológia, akatistka Matky Božej, skutky apoštola Jána Teológa. Obrazy na severnej stene sú venované Mikulášovi Divotvorcovi. Fresky južnej verandy (koniec 19. storočia) ilustrujú život teologického a apokalyptického výjavu. Tvar ikonostasu z 19. storočia sa zachoval a medzi ikonami je mnoho originálov. Kostol sv. Jána Teológa je pozoruhodným príkladom architektúry Kostroma zo 17. storočia a umeleckých malieb z 18. storočia.
Kláštor Epiphany-Anastasiin
Tento kláštor je už niekoľko storočí citovaný ako zázračné miesto medzi obyvateľstvom. Hlavná svätyňa kláštora Epiphany - ikona Feodorovskej Matky Božej, má na farníkov priaznivý vplyv. Ešte v 15. storočí bol na tomto mieste postavený drevený kláštor. Na stavbu dohliadal žiak Sergia z Radoneza, mních Nikita. O storočie neskôr boli drevené budovy nahradené kamennými a k mužskému kláštoru pribudli 2 ženské - Anastasiin a Krestovozdvizhensky (1863).
Potom, čo prešiel zjednoteným kláštorom po ťažkostiach a útrapách, začal v roku 1990 oživovať. Z 3 starovekých katedrál kláštora sa zachovala katedrála Epiphany, prestavaná v roku 1869. Neobyčajne krásna stavba, ktorá teší turistov, žiari pozlátenými kupolami. Je tu uložená hlavná svätyňa kláštora - zázračná ikona Matky Božej Feodorovskej, prenesená sem v roku 1991.
Okrem nej sú v kláštore aj ďalšie ikony šíriace myrhu: Sergius z Radoneza, Nicholas the Wonderworker, Kazan Matka Božia atď. Uchovávajú sa relikvie svätých vrátane častí Kristovho rúcha. V kláštore sú dnes 4 aktívne kostoly. Okrem katedrály Zjavenia Pána zahŕňa územie Smolensk kostol, Katedrálu Epiphany a zvonicu.
Cirkev Alexyho, Božieho muža
Keďže ste v samom centre mesta, nedobrovoľne venujete pozornosť úhľadnej kamennej stavbe s vysokou zvonicou na vrchole. Neobvyklá architektonická forma s barokovými prvkami, jemné zafarbenie stien, pozlátená koruna na vrchole vás prinútia zastaviť sa v jeho blízkosti. Toto je kostol Alexyho, božského muža, ktorý sa tu objavil v 18. storočí.
V 17. storočí v tejto oblasti existovala Gasheevskaya Sloboda (jej obyvatelia uhasili vápno), ktorá sa nachádza na severnom okraji. Pôvodne bola 1-poschodová budova pomenovaná po sv. Alexisovi z dreva. Namiesto toho bol postavený kamenný 2-poschodový kostol so zvonicou. Neskôr bol obohnaný plotom z kovovej mriežky so štvorcovými polostĺpmi.
Koruna na vrchole zvonice je dôkazom blízkosti kráľovskej rodiny. Po narodení syna Alexeja, cára Michaila Romanova, si nová budova zachovala svoje pôvodné meno. V kostole sú 3 tróny na počesť svätých: Bazil Veľký, Demetrius (metropolita Rostov), mních Alexy, Boží muž.
Kostol Jána Zlatoústeho
Kostol z 18. storočia očaruje hostí mesta svojim jasným, farebným vzhľadom, vzorovanou zvonicou a kupolami v tvare prilby. Dostalo meno svätý Ján z Chrysosta a slúži ľuďom už 250 rokov. Do roku 1751 stál na tomto mieste chrám z dreva. Jeho stavbu podľa dokumentov sponzoroval prvý cár z rodu Romanovcov.
Potom namiesto dreveného postavili kamenný kostol, v ktorého architektúre sa prelínali rysy predpetrínskej éry, baroka a klasicizmu. Bohoslužby sa tu po všetky roky svojej existencie nekončili, dvere boli pre farníkov otvorené aj počas rokov prenasledovania. Krásny kostol sa objavil vďaka finančnej podpore bohatého obchodníka Aravina.
Bohoslužby sa spočiatku slúžili iba v teplom období a v zime farníci navštevovali starý kostol s kúrením. Na konci 18. storočia bola nová svätyňa rozšírená o 2 vyhrievané kaplnky zasvätené veľkým mučeníkom Florusovi a Laurusovi, ikone Panny Márie Tichvinskej a Dmitrija Salunského.
Kostol sv. Serafima
V Malyškove m / okrese sa pomerne nedávno objavil nový náboženský predmet. Kostol sv. Serafima postavený v rímskom štýle navrhol architekt v roku 1994. Potom bol do jeho základu položený prvý kameň, ale stavba sa začala až v roku 2003. Farníci navštívili starý kostol, ktorý sa nachádza v bývalej škole zemstva - historická pamiatka v roku 1907.
Po požiari v roku 2008 drevená budova vyhorela. Až potom stavba pokročila a v januári 2015 prebehlo posvätenie nového kostola. Architekt Vasiliev, ktorý objekt navrhol, vyrobil ho v rímskom štýle. Majestátna budova s 5 kapitolami v béžových tónoch vyzerá veľmi malebne obklopená kučeravými zelenými brezami.
K bočnej fasáde je pripevnená zvonica s kupolou v tvare prilby a krížom, ktorá tvorí jeden celok. Na interiérových maľbách sa podieľali skúsení remeselníci a výtvarníci, ktorým sa podarilo vytvoriť trojrozmerné obrazy, ktoré nesú duchovný význam. Témy fresiek sú veľmi rozmanité: anjeli, tváre apoštolov, svätých, sviatosti, ruské kniežatá atď.
Kostol svätých mučeníkov Alexandra a Antonina v Selishche
Toto náboženské miesto je jedinečné v tom, že je jediné na svete zasvätené svätým Alexandrovi a Antoníne z Ríma. Existuje zaujímavý príbeh o jeho vzhľade v dedine Selishche, ktorá vstúpila do hraníc mesta v roku 1932. Cirkevná kronika (1870-1917) opisuje starodávne presvedčenie o tom, ako počas cesty významného šľachtica s tehotnou manželkou porodila dvojčatá práve na tomto mieste.
Táto udalosť sa konala 23. júna (nový štýl), v deň rímskych svätých. Syn dostal meno Alexander a dcéra Antonina. Vďačný otec (rozumej Zachariáš) tu na znak vďačnosti postavil drevený kostol na počesť svätých. Dnes vyzerá modrobiely kostol skvele. Kamenná budova namiesto drevenej budovy v Selishche bola postavená v rokoch 1779-86.
V Alexandrovov deň sem každý rok priviezli zázračnú ikonu Feodorovskaja. V období prenasledovania proti ruskému pravosláviu nebol kostol na príhovor farníkov zatvorený. V 90. rokoch 20. storočia dostal Alexander-Antoninsky kostol nový vývoj. Nainštalovali nový zvon s hmotnosťou 16 libier, priniesli 12 menších zvonov, otvorili nedeľnú školu.
Dnes svätyňa obsahuje obraz Mikuláša Divotvorcu, čiastočky relikvií sv. Klement, Panteleimon, F. Ushakov a Valerian. Turínsky hieromonk predstavil chrámu hlavnú relikviu - kus Alexandrových relikvií.
Kostol svätých apoštolov Petra a Pavla
Modernú štvrť Panovo zdobila nová budova náboženského kultu v roku 2003, keď bola v januári vysvätená. Výstavba petrovsko-pavlovského kostola sa začala v roku 2001 s finančnou podporou tlačiarne a vydavateľstva „Kostroma“ z iniciatívy jej vedúceho PN Rusinov. Malé posvätenie objektu, ktoré vykonal arcibiskup Alexander z Kostromy, prebiehalo v slávnostnej atmosfére.
Po uvedení zvonice so zvonicou do prevádzky v roku 2012 došlo k veľkému sväteniu priestorov kostola. Apoštoli Peter a Pavol sú veriacimi uctievaní ako najhorlivejší Kristovi učeníci, ktorí aktívne hlásajú evanjelium. Nový kostol bol pomenovaný na ich počesť, ale okrem nich sú tu uctievaní mnísi Adrian a Theodosius z Munzenského a Therapontu.
Remake chrám je veľmi krásny, má neobvyklú architektúru a svojou originalitou púta pozornosť každého. Bočné fasády 1. NP majú zaoblené tvary s polkruhovou strechou. Steny druhého poschodia sú ukončené strechou typickou pre staré kráľovské komory. Ružovo-terakotová farba stien robí budovu radostnou a veselou.
Kostol Spasiteľa v Ryadoch
Návštevníci Gostinyho dvora (Ryadova) vždy nadšene hovoria o starom kostole, ktorý sa nachádza na priľahlom území. Snehobiela kráska, trblietajúca sa zelenými kupolami a pozlátenými krížmi, púta oči. Nie je možné obdivovať elegantnú stavbu - 3 -stupňovú zvonicu.
Pozornosť je venovaná znakom staroruskej náboženskej architektúry: bočné oltáre, kapitola 5, medzery. Napriek tomu, že budova bola postavená za vlády Kataríny II., Stavitelia zachovali architektonické prvky 17. storočia. Začiatkom 17. storočia tu, na obchodnom mieste v blízkosti Kremľa, stál drevený Kostol Spasiteľa.
Kamenná budova bola postavená v polovici 18. storočia z darov šľachtického obchodníka S.S. Belova. Kostol bol najskôr posvätený na počesť životodarného kríža Pána, ale farníci ho naďalej nazývali Spasskaja. Pôvodný názov sa mu držal dodnes. Milý starý muž, zachytený v Cirkvi Spasiteľa, teší dušu.
Kostol ikony Matky Božej Znamenia
V roku 1993 bol v meste otvorený Kláštor žien Znamensky, ktorý zahŕňal 2 staroveké kultové objekty: Znamenskaja a Cirkev vzkriesenia. Obe štruktúry zažili ťažký osud, boli dlho zatvorené a nefungovali. Znakový kostol je hlavnou svätyňou kláštora. Prvá zmienka o nej pochádza zo 17. storočia. ako kostol svätého Juraja.
Pravdepodobne bola postavená pred rokom 1628. Ale v rokoch 1799-1802, po rekonštrukcii, bol vysvätený na počesť ikony Matky Božej znamenia. Tu sú uložené vzácne ikony Matky Božej Znamenia, Kozmy a Damiána a Prokopa Ustyuzhanského. Viacposchodová zvonica bola v 30. rokoch dôkladne zničená. Je známe, že v roku 1913 na neho vyliezla kráľovská rodina Mikuláša II. A obdivovala krajinu Volhy. Obnova náboženského miesta sa začala v roku 2001.
S charitatívnou finančnou podporou bola prestavaná vysoká zvonica, ktorá svojou štíhlou gráciou uchvátila ostatných. Štruktúra, ktorá zdobí územie kláštora, je skutočne nádherná. Po rekonštrukčných prácach získal kostol svoju pôvodnú podobu.
Kostol Premenenia Pána
Neodolateľný dojem na každého urobí snehobiela budova kostola, elegantná zvonica s kužeľovou zvonicou Kostola Premenenia Pána. Budova vyzerá obzvlášť krásne v lete medzi kučeravou zeleňou proti modrej oblohe. Kostol Premenenia Spasiteľa bol postavený na prelome 18. storočia a nahradil starý drevený kostol verejnými darmi.
Keď sa starovercom, ktorí počas rozkoly opustili hranice stredného Ruska, umožnilo vrátiť sa do Kostromy na konci 20. storočia, dostali tento predmet.Od roku 1998 sa Kostol Premenenia Spasiteľa stal katedrálou miestnych starých veriacich. Vďaka textu na základovej doske sa chrám dokázal vrátiť do pôvodného vzhľadu. Štvorcový štvoruholník hlavnej budovy s 3 apsidami má 5 kapitol.
Rohy sú ozdobené malými ozdobnými kupolami a stred je korunovaný masívnejšou kupolou. Nad oknami sú vytesané staré kokoshniky. Na stene vstupného portálu je kachľový obraz svätého Juraja víťazného, ako prebodáva hada. Vo vnútri pod stropom svietia zreštaurované fresky.
Kostol Spasiteľa na Zaprudne
Takmer každé náboženské miesto v meste je opradené legendami spojenými s menami svätých. Pozoruhodným príkladom je Kostol Spasiteľa na priehrade. O histórii jeho vzhľadu existuje populárna viera o ikone Feodorovskej Matky Božej. Jej obraz sa v polovici 13. storočia na brehu rieky zjavil kniežaťu Vasilijovi Jaroslavľovi (mladšiemu bratovi A. Nevského). Priehrada. Tu bol postavený kostol a kláštor, neskôr drevené stavby nahradené kamennými.
Zástupcovia šľachtických rodov Kostroma sú pochovaní na cintoríne susediacom so svätyňou. Územie Spaso-Zaprudnenského kostola je obohnané murovaným plotom s rohovými vežičkami a klenutými bránami. Vnútri je uložených veľa relikvií: relikvie svätých: Agapit, lekár jaskýň; blahoslavený Augustín a ďalší. Hlavným symbolom uctievania je ikona Spasiteľa, ktorú nevytvorili ruky.
CIAM
Unikátna organizácia - CIAM (cirkevné historické a archeologické múzeum) - inštitúcia vytvorená diecézou Ruskej pravoslávnej cirkvi. Nachádza sa v kláštore Ipatiev. Zriadenie múzejnej inštitúcie sa začalo v 19. storočí, keď boli v „paláci Michaila Romanova“ zavesené portréty 24 osôb kráľovskej rodiny. S nimi začala rozsiahla zbierka budúceho múzea. V predvečer oslavy 300. výročia Romanovcov (1912) bola v Kostrome zorganizovaná Cirkevnohistorická spoločnosť pôsobiaca v kláštore Ipatiev.
V starodávnom úložisku vytvorenom tu boli zhromaždené náboženské vzácnosti: ikony, rituálne doplnky, pamiatky starovekého ruského písma a šitia. Súčasný CIAM získal status múzea v roku 2004. V jeho fondoch je viac ako 3 tisíc skutočne unikátnych exponátov. Väčšinou ide o položky, ktoré patrili cárskym dynastiám Godunovcov a Romanovcov. Sú medzi nimi liturgické knihy v luxusných väzbách, ručne aj tlačené.
Náboženské sochy a maľby, staré mince, medaily a znaky, kostolné predmety atď. Pravidelne sa tu konajú tematické výstavy, ktoré predvádzajú kultúrne a umelecké dedičstvo Ruskej pravoslávnej cirkvi. Je tu zastúpené umenie starovekých klenotníkov, maliarov ikon, majstrov odlievania a rezbárstva. Medzi položkami sú skutočné majstrovské diela.
