Neďaleko starobylého Kremľa sa nachádza jedna z najkrajších katedrál a chrámov v Kazani - snehobiely chrám Pyatnitsky. Podľa dochovaných dokumentov sa jeho história začala v druhej polovici 16. storočia. Najtragickejšie udalosti sa odohrali v 30. rokoch 20. storočia, keď sa starodávny chrám zmenil na šieste mestské väzenie. Dnes je oživený a obnovený kostol otvorený pre veriacich a turistov a svojou krásou potešil každého.
Ako sa zjavil kostol Pjatnickaja
14 rokov po zajatí Kazane vojskami Jána IV. Hrozného bol v centre hlavného mesta bývalého chanátu postavený drevený kostol svätého Mikuláša Zaraiského. Nový kostol mal Pyatnitský bočný oltár a v 16. storočí bol považovaný za jednu z najvyšších budov v Kazani.
V roku 1579 vypukol v meste ničivý požiar. Silný oheň zničil celý severovýchod sídliska a obytných budov neďaleko Kremľa. Problém neobišiel drevený kostol svätého Mikuláša Zaraiskyho - cez noc vzplanul a zhorel do tla. Popol dlho zostával prázdny, neodvážili sa na ňom nič stavať.
Keď Kazaň zbohatla, v meste začali vznikať kamenné budovy. Spravidla sa chrámy a civilné budovy stavali nie na verejné náklady, ale na náklady obchodníkov alebo darov od farníkov.
V roku 1728 pridelil bohatý obchodník Ivan Afanasyevich Miklyaev peniaze na stavbu nového kostola pre pracovníkov miestnej výroby súkna. Keď bolo všetko hotové, hlavný oltár bol posvätený na počesť sviatku Zjavenia Pána a jeden z dvoch bočných oltárov kamenného kostola bol zasvätený kresťanmi milovanému Paraskevovi.
Osud chrámu v XVIII-XX storočí
Nový kostol sa stal hlavným kostolom farnosti, ktorá sa nachádzala vedľa kazašského kláštora Matky Božej. V tejto časti mesta žili chudobní ľudia, ktorí nemohli cirkvi veľa darovať, preto kostol podporoval pravoslávny ženský kláštor.
Požiare boli metlou všetkých ruských miest. Až do začiatku 19. storočia trpel Pyatnitskaya kostol niekoľkokrát požiarom. Niekoľkokrát tak zhorel, že zostali len holé steny. Farníci museli zakaždým budovu zreštaurovať, vymaľovať interiéry, kúpiť liturgický riad a ikony.
V roku 1815 vypukol v Kazani veľký požiar, po ktorom bol niekoľko rokov rekonštruovaný Pyatnitský chrám. Do roku 1821 bola obnovená iba jedna bočná kaplnka. Božie služby v hlavnom kostole pokračovali až po 10 rokoch. Vtedy bol kostol znovu vysvätený a začali ho nazývať nie Zjavenie Pána, ale Rozhdestvenskaya.
Pyatnitský bočný oltár vyhorel natoľko, že ho v roku 1855 prinútili znovu postaviť a vysvätiť. Predpokladá sa, že autorom projektu obnoveného chrámu bol Foma Ivanovič Petondi, ruský architekt, ktorý tvrdo pracoval v Orel a Kazani.
Dejiny chrámu Pyatnitskaya sú spojené s mnohými známymi ľuďmi. Od roku 1877 až do konca svojho života v roku 1914 povinnosti vedúceho chrámu vykonával dedičný rezbár Michail Alexandrovič Tyufilin. Talentovaný majster sa zaoberal výrobou a zlátením ikonostáz pre mnoho kostolov a katedrál kazanskej diecézy. Mnoho Tyufilinových výtvorov bolo zničených časom a ľuďmi, ale prežili sa dva nádherné ikonostasy. Jeden sa nachádza v Petropavlovskej katedrále v meste a druhý v chráme arského cintorína.
Po príchode sovietskej moci začali byť v Rusku utláčaní stúpenci patriarchu Tichona v Rusku. V rôznych mestách krajiny vznikali spoločenstvá takzvaných „renovátorov“, ktoré zahŕňali veriacich verných politike nového štátu. Práve s „renovátormi“ uzavreli miestne úrady zmluvy o prenájme cirkevných budov.
Od roku 1923 renovacisti obsadili aj starý kostol Paraskevy Pyatnitsy. Po uzavretí katedrály Zvestovania v Kazani sa katedrálou stal kostol Pjatnickaja. Mestské úrady umožnili sem preniesť liturgický riad, ikony, kríže a relikviáre zo všetkých uzavretých a zničených kláštorov a kostolov kazanskej diecézy. Pyatnitský chrám sa čoskoro zmenil na akési cirkevné múzeum.
V 30. rokoch sovietsky štát sprísnil svoju politiku vo vzťahu k akejkoľvek viere. Počas protináboženskej kampane utrpeli nielen pravoslávni kresťania, ale aj katolíci, moslimovia a budhisti. V roku 1937 bol Pjatnitskaya kostol uzavretý pre veriacich a zmenil sa na tranzitné väzenie. Oficiálne sa volalo Mestské väzenie č. 6.
Boli tu zadržiavaní odsúdení, ktorí po rozhodnutí súdu alebo po stretnutiach „trojiek“ čakali na odoslanie do táborov. V Pjatnitskom kostole dozorcovia zastrelili ľudí odsúdených na smrť. Po vykonaní rozsudku boli telá pochované v kostole alebo v jeho blízkosti. O miestnom väzení sa zachovali spomienky novinárky a historičky Jevgenije Solomonovny Ginzburgovej.
V povojnových rokoch bol kostol Pjatnickaja opustený. Keď bola kostolná zvonica zbúraná, bývalá cirkevná budova konečne chátrala a chátrala. Miestni historici a etnografi sa pokúsili upútať pozornosť úradov na architektonickú pamiatku. Napokon v 80. rokoch 20. storočia štát našiel peniaze na novú výzdobu kostola.
V roku 1993 bola budova prevedená na zostatok Ministerstva kultúry v Tatarstane. V Pjatnitskom kostole začali vykonávať opravy, aby v budove neskôr zorganizovali múzeum pravoslávnych ikon. V tejto dobe sa zmenil postoj k náboženstvu v krajine. O niekoľko rokov neskôr bol kostol Pjatnickaja vrátený veriacim a začala sa dlhá obnova svätyne. Do roku 2000 bola stratená zvonica prestavaná vedľa chrámu.
Pri rekonštrukčných prácach sa vyskytli hrozné nálezy. Stavitelia odhalili masové hroby obetí politických represií. V kostole a v jeho blízkosti bol objavený celý cintorín - veľa kostier popravených ľudí. Najskôr boli nešťastníci pochovaní na veľkom Samosyrovskom cintoríne, na východnom okraji mesta.
Koncom 90. rokov bolo na území Pjatnitskaya kostola pochovaných viac ako 400 pozostatkov popravených. Nad hrobom bol inštalovaný mramorový Pamätný kríž a potom bola nad pohrebom z darov veriacich postavená kamenná hrobka.
Architektonické prvky
Nádherný kostol bol postavený podľa najlepších tradícií ruského baroka. Hlavný chrám sa týči do výšky 22 m. Má dizajn typický pre mnoho ruských kostolov - osemuholník na štvoruholníku. Aj keď je chrámový portikus v neskorom klasicistickom štýle, spája sa dobre s predchádzajúcimi formami a dekoráciami. Pravá bočná kaplnka sa nezachovala, takže zloženie budovy je mierne narušené.
Vo vnútri chrámového komplexu sa v blízkosti miestnej onkologickej ambulancie nachádza malá kaplnka. Obsahuje ikonu „Carica“, ktorú si ctia veriaci. Tento obrázok pomáha všetkým, ktorí trpia rakovinou.
Interiéry a svätyne
Nádherný štvorstupňový ikonostas má červenú farbu na pamiatku všetkých zabitých v múroch kostola počas rokov represie. Tu môžete vidieť starodávny obraz Paraskevy Pyatnitsy, ktorý ešte visel v drevenom kostole Pyatnitskaya.
Farníci považujú za hlavnú svätyňu časť Stromu životodarného kríža Pána, ktorý bol do Tatarstanu privezený z Talianska pred viac ako 10 rokmi. Okrem toho kostol obsahuje ikony s časťami relikvií moskovskej Matrony, belgorodského biskupa svätého Joasapha, veľkej mučeníčky Barbory, Fiodora Ushakova a Ignáca Kaukazského (Brianchaninov).
Užitočné informácie pre pútnikov a turistov
Kaplnka nad masovým hrobom obetí politických represií na území chrámového komplexu
Pravoslávna cirkev dnes patrí pod jurisdikciu kazašského kláštora Matky Božej. Dvere kostola Pyatnitskaya sú otvorené pre všetkých od 7:00 do 19:00, vstup je zadarmo. Služby sa konajú každý deň o 8:00 a 17:00. Hlavný oltár je venovaný Paraskevovmu piatku a kaplnka je zasvätená Narodeniu Matky Božej.
V kostole je farská knižnica a nedeľná škola.Dvakrát ročne, na vrchole leta a neskorej jesene, sa konajú náboženské procesie v blízkosti kostola Pyatnitskaya, na ktorom sa zúčastňuje niekoľko tisíc veriacich.
Ako sa tam dostať
Kaplnka "Vsetsaritsa" na území chrámového komplexu
Pyatnitský chrám stojí vo kazašskej štvrti Vakhitovsky na ulici Bolshaya Krasnaya 1/2. Je ľahké sa odtiaľto prejsť pešo od stanice metra Kremlevskaja. Neďaleko zastavujú mestské autobusy č. 22, 23, 83 a 89. Je vhodné spojiť exkurziu do kostola Pyatnitskaya s prehliadkou Kazanského Kremľa.
Hodnotenie atrakcie:
