Starobylé centrum kniežatstva Rostov-Suzdal je známe svojou starovekou architektúrou. Najväčší záujem medzi turistami spôsobujú náboženské stavby - kláštory a kostoly v Suzdale. Na obmedzenom území (15 km štvorcových) je sústredených 5 kláštorov a 35 chrámov. Pochádzajú zo 16.-19. storočia. Mnohé svätyne sa už oddávna stali obľúbenými turistickými lokalitami a sú súčasťou múzejnej rezervácie Vladimirsko-Suzdal. Najslávnejšie stavby boli ocenené UNESCO a sú pod jeho záštitou.
Kláštor svätého Euthymiusa
Kláštorný komplex sa týči na kopci na brehu rieky. Kamenki v severnej časti mesta. Jeho zakladateľom bol kolega Sergia z Radoneza Euthymius. Kláštor založil v roku 1352. Kláštor prekvital v 17. storočí.
Bohatstvo a dostupnosť voľnej pracovnej sily spomedzi poddaných umožnila vykonávať rozsiahle stavebné práce. Nové budovy boli postavené z kameňa. Hradby kláštora mali fortifikačný význam. Na posilnenie obrany bolo po obvode postavených 12 veží.
Pri hlavnom vchode je 22 metrov vysoká Passage Tower. Na plošine pred ňou v polovici 20. storočia. umiestnil bronzovú figúrku D. Pozharského, hrdinu oslobodzovacej vojny s poľskými útočníkmi.
Rodinná hrobka rodiny Pozharsky sa už dlho nachádza na území kláštora Spaso-Euthymius. Koncom 18. storočia. chátral a bol opustený.
Až v polovici 19. storočia. krypta národného hrdinu bola objavená a zrekonštruovaná. Architekt A. Gornostaev vypracoval projekt mauzólea. Mramorová stavba existovala v rokoch 1885 až 1933. Napriek dlhému zabudnutiu Pozharského hrob prežil.
V rokoch 2008-09. nad hrobom bol postavený kríž a potom boli priestory mauzólea znovu postavené. Na území kláštora je navyše otvorená múzejná expozícia venovaná legendárnemu kniežaťu-veliteľovi.
Ďalším zaujímavým zákutím kláštora je Farmaceutická záhrada. Je určený na pestovanie liečivých rastlín a je vybavený tradíciami 17. storočia.
Staroveká architektúra a starodávne tradície kláštora Spaso-Euthymius mu umožnili zaradiť sa do zoznamu kultúrneho dedičstva UNESCO. Komplex je súčasťou múzejnej rezervácie Vladimirsko-Suzdal.
Katedrála Narodenia Panny Márie
Medzi najstaršie bohoslužobné miesta v Suzdale patrí chrám postavený na počesť narodenia Panny Márie. Pochádza zo začiatku 12. storočia. Na stavbe kostola pracovali majstri z Kyjeva. Sokel bol použitý ako stavebný materiál, t.j. pálená hranatá doska.
V polovici 12. storočia. úloha bola prestavaná, ale už z kameňa. Následne architektúra chrámu prešla niekoľkými zmenami. Počet kupol sa zvýšil z 3 na 5. Na vnútornom povrchu sa objavil obraz. Kameň v hornej časti katedrály bol nahradený murivom. V architektúre jednej budovy teda môžete vidieť fragmenty rôzneho veku (13-17 storočí).
Hroby známych kniežacích a bojarských rodov (Dolgoruky, Shuisky atď.), Zachované v krypte, sú pre návštevníkov zaujímavé. Dvere sú jedinečným dekoratívnym prvkom interiéru.
Ich dvere sú vyrobené technikou „pozlátenia ohňom“. Matka Božia - kostol narodenia Pána je zaradený do kategórie „Biele kamenné pamiatky Vladimíra a Suzdala“ a je pod záštitou UNESCO. Katedrála má dvojitú podriadenosť: Ruskú pravoslávnu cirkev a Múzeum rezervácie Vladimíra-Suzdala.
Smolenský chrám
Samostatný kostol bol postavený tak, aby vyhovoval potrebám remeselníkov, ktorí pracovali v kláštore Spaso-Evfimov. Je venovaná smolenskej ikone Matky Božej, pre ktorú dostala príslušný názov - Smolensk. Chrám sa nachádza v osade Skuchilikha (dnes Leninova ulica), v severnej časti Suzdalu.
Spočiatku sa používal iba v teplejších mesiacoch ako letný kostol. Na zimné služby bol neďaleko postavený chrám Simeona Stylita.
Neskôr k architektonickému komplexu pribudla zvonica. Vonkajšia výzdoba smolenského kostola sa vyznačuje jednoduchosťou a prepracovanosťou foriem charakteristických pre klasický štýl. Pred vstupom na verandu. Horná časť budovy je korunovaná 5 kupolami, ktoré sú inštalované na vysokých tenkých bubnoch.
Rímsa je ozdobená kamennými platňami, stĺpikmi, denticlami. Budova pochádza z konca 17. a začiatku 18. storočia. V 60. rokoch 20. storočia. pod vedením architekta O. Gusevu bol vykonaný komplex reštaurátorských prác.
Lazarevskij kostol
Na území Suzdal Posad v 15-18 storočí. bol vytvorený chrámový komplex vrátane kostolov Lazarevskaja (letné) a Antipievskaja (zimné). Na stavbu náboženských budov bolo zvolené miesto medzi kláštorom Rizpolozhensky a trhovým námestím.
Kamenný kostol na počesť zmŕtvychvstania spravodlivého Lazara nahradil drevenú stavbu z 15. storočia. Architektonické riešenie budovy je typické pre klasicizmus. Povrch stien je ozdobený rôznymi dekoratívnymi prvkami: platne, kokoshniky, falošné oblúky. Kamenný rám je korunovaný 5 pozlátenými kupolami.
Cirkev vzkriesenia
Spárovaný súbor pozostávajúci z letných (Voskresenskaya) a zimných (Kazaň) kostolov sa nachádza na hlavnom námestí mesta. Chrámy boli postavené v 20.-30. rokoch. 17 storočie Rovnomenná zvonica sa týči vedľa Kostola zmŕtvychvstania.
Líši sa od ostatných suzdalských zvoníc guľovou hlavicou s vežou. Kostol zmŕtvychvstania má 2-stĺpovú štruktúru, t.j. 2 stĺpiky slúžia ako podpera oblúka. Na stenách vo vnútri budovy môžete vidieť fresky z 18.-19. storočia.
Hlavnou atrakciou kostola je ikona Matky Božej, uznávaná ako zázračná. Obyvateľ Mikulášskeho kláštora, mních Joachim, namaľoval obraz po sne, ktorý videl. Matka Božia vo sne prikázala, aby bola ikona odvezená do Cirkvi vzkriesenia.
Mních splnil túžbu nebeského príhovorcu a zostal žiť v blízkosti chrámu. Legendy o Joachimovom živote a zázrakoch, ktoré robí tvár Matky Božej, sa zachovali dodnes.
Kostol Nanebovzatia Panny Márie v kláštore Spasiteľa-Euthymia
Kostol Nanebovzatia Panny Márie bol postavený na mieste jeho rovnomenného predchodcu, ktorý zhorel pri požiari. Pre bezpečnosť a pevnosť budovy bol ako stavebný materiál použitý kameň. Vedci stavbu datujú do polovice 17. storočia.
Začiatkom 18. storočia. Kostol Nanebovzatia Panny Márie bol zrekonštruovaný a získal znaky tzv. "Naryshkin" baroko. Chrám má stĺpový tvar. Jeho hornú časť zdobia kamenné kokoshniky. Zo západu je budova prepojená s jedálňou.
Na východe je v tesnej blízkosti budovy bočný oltár pomenovaný na počesť svätého Diomeda. V bezprostrednej blízkosti kostola Nanebovzatia je kláštorná zvonica a miestnosť pre archimandritov.
Katedrála Spaso-Preobrazhensky v kláštore Spaso-Euthymius
Po smrti zakladateľa Spaso-Euthymiovho kláštora opáta Euthymia bol nad jeho hrobom postavený malý kostol. Je to najstaršia budova na území kláštora (1507-1511). Na konci 16. storočia bola k budove pristavaná veľká chrámová budova.
Od tej doby sa kostol nazýva Euthymiusovou bočnou kaplnkou a katedrála sa nazýva Premenenie Spasiteľa. Pri návrhu svätyne bolo ako predloha použité rozloženie kostola Narodenia Pána v Suzdalskom Kremli. Následne bola architektúra chrámu opakovane upravovaná: v 18. storočí bola pozdĺž hradieb postavená kruhová galéria, v 19. storočí bola pristavaná bočná kaplnka Sergiev-Radonež.
Vonkajší povrch hradieb bol namaľovaný v 17. storočí. Prvkom tradičného dekoru, ktorý je súčasťou štýlu Vladimir-Suzdal, je arktúrno-stĺpcový pás. Chrám patrí k mnoho klenutým náboženským stavbám.
Nad centrálnou časťou je 5 kupol osadených na vysokých kamenných sudoch. Priestor vo vnútri kostola je rozdelený na niekoľko častí, ktoré sú vymedzené 4 stĺpmi. Steny zdobia obrazy zo 17. storočia. Na jej vzniku pracovala umelecká skupina vedená Guriou Nikitinovou.
Vnútornú časť centrálnej kupoly zaberá freska s názvom „Vlasť“, ktorú vyrobili remeselníci Kostroma. Kresby na stenách a stĺpoch zobrazujú epizódy zo života Ježiša Krista a svätých apoštolov, ako aj portréty prvých cárov z dynastie Romanovcov. Katedrála je zaradená do kategórie „Biele kamenné pamiatky Vladimíra a Suzdala“ a je chránená UNESCO.
Pokrovský kláštor
Kláštor príhovoru bol založený v roku 1364. Knieža Andrej Konstantinovič inicioval stavbu nového kláštora v Suzdale. Kamenné stavby nahradili na začiatku 16. storočia drevené.
Dôvodom veľkej rekonštrukcie kláštora bola jeho premena na miesto celoživotného exilu pre závadné kniežacie a kráľovské manželky. Steny kláštora navždy zatvorili Solomonia Saburova, Anna Vasilchikova, Maria Shuiskaya, Evdokia Lopukhina pred svetským životom.
Prvou korunovanou mníškou bola manželka moskovského veľkovojvodu Vasilija III. Bola vyhnaná do Suzdalu pre obvinenia z bezdetnosti. Bývalý manžel vyčlenil finančné prostriedky na vytvorenie kamennej Pokrovskej katedrály a vstupného kostola Zvestovania.
Obe budovy boli postavené podľa jedného projektu, takže sa líšia iba veľkosťou. V 16-17 storočí. po obvode územia sa stavia mocný obranný múr, opevnený vežami. Jeho vzhľad s úzkymi dierkami svedčí o jeho fortifikačnom účele.
Veže, pochádzajúce z rôznych období, sa líšia v architektúre: s valbovou strechou - 17. storočie a polkruhovým - 18. storočie. Budovy sú postavené vo forme osemuholníka. Steny majú okná s ozdobnými ozdobnými prvkami. Súbor kláštora príhovoru je zaradený do zoznamu chránených pamiatok UNESCO.
Rizpolozhensky kláštor
Komplex kláštora Rizpolozhenskaya bol postavený takmer 300 rokov (16-19 storočí). Centrálnu polohu zaujímala katedrála Trojice s 5 kupolami. Bol zničený počas protináboženského boja v 30. rokoch minulého storočia. Druhý chrám na území kláštora sa objavil v roku 1688. Jeho hlavný trón je zasvätený sviatku postavenia Reese. Odtiaľ pochádza aj názov cirkvi - Rizpolozhenskaya.
Na pamiatku víťazstva ruských vojsk vo vlasteneckej vojne v roku 1812 bola postavená reverendová zvonica. Má tri poschodia a je najvyššou kamennou náboženskou stavbou v meste (72 m). Budova je postavená v štýle klasicizmu. Korunovaný ostrou vežou. Sväté brány sú uznávané ako architektonická pamiatka. Ich horná časť končí dvojramennou hlavicou.
Kostol Borisoglebskaya
Pravý breh rieky Kamenka zdobí kostol zasvätený pamiatke svätých bratov Borisa a Gleba. Vedci naznačujú, že bol postavený v 17. a 18. storočí.
Kostol sa objavil na mieste rovnomenného kláštora, ktorý v čase ťažkostí vyhorel. Vo farnostiach sa podľa tradície kostoly stavali vo dvojiciach: na zimu a na leto. Kostol Borisoglebskaya bol používaný v teplom období a v chladnom období sa farníci presťahovali do budovy Nikolskaya.
Vzhľad svätyne je v súlade s barokovým štýlom. Okrem hlavných priestorov, kde sa konajú bohoslužby, je k budove pristavaná jedáleň a zvonica.
Prvky dekorácie - pilastry, platne - vynikajú na pozadí vonkajších stien kostola. Vstup je riešený ako portál. Interiér zdobia maľby 18.-19. storočia.
Kresto-Nikolskaya kostol
Populárne uctievaného svätého Mikuláša Divotvorcu je zasvätený samostatný kostol. Hovorí sa mu Kresto-Nikolskaya. Svätyňa bola postavená namiesto starej votívnej kaplnky „Kríže“, ktorá bola zasvätená zázračnej záchrane mesta pred morovým morom.
Chrám sa nachádza na severnom konci nákupnej oblasti. Líši sa od ostatných mestských katedrál dvojfarebným dekorom. Niektoré steny miestnosti sú natreté na bielo a niektoré sú žlté. Okolo kostola sa vytvoril komplex náboženských budov. Jeho súčasťou je refektár a zvonica.
Tsarekonstantinovskaya kostol
Komplex typický pre chrámovú architektúru Suzdal pozostáva z kostolov Scorching a Tsarekonstantinovskaya. Postavené boli v 2. polovici 18. storočia. Bývalý kostol cára Konštantína bol vyrobený z dreva a chátral. Bolo ho treba rozobrať a nahradiť kamenným púzdrom. Počas svojej histórie bola svätyňa niekoľkokrát prestavaná.
Prvky obsiahnuté v rôznych obdobiach sú viditeľné v jeho architektúre. Apsida pre oltár bola postavená na konci 18. storočia. Veranda pri hlavnom vchode bola postavená na začiatku 19. storočia. Katedrála je jednou z viac kupolových. Jeho horná časť je korunovaná 5 kupolami.
V sovietskych časoch bol chrám Tsarekonstantinovsky využívaný na ekonomické potreby mesta. Najprv ako sklad ľanu, potom ako garáž a verejné WC. Koncom 70. rokov. 20. storočie budova bola vrátená do starostlivosti Ruskej pravoslávnej cirkvi. Bola zrekonštruovaná a dokázala uložiť relikvie suzdalských svätcov - Eufrosyne a Eufémie. Služby boli obnovené v roku 2011.
Alexandrov kláštor
Podľa legendy bol zakladateľom kláštora slávny knieža Alexander Nevský. Kláštor sa mal stať útočiskom pre znevýhodnených ľudí, ktorí po tatársko-mongolskom nájazde zostali bez domova. Stavebné práce sa začali v roku 1240.
Kláštor sa niekoľko storočí tešil starostlivosti a priazni vládnucich dynastií Rurikovičov a Romanovcov. Kláštor bol často nazývaný Veľká lavra. Koncom 17. storočia. Tsarina Natalya Kirillovna financovala výstavbu katedrály Nanebovzatia Panny Márie na území kláštora.
Kamenná budova začala hrať kľúčovú úlohu v celkovom architektonickom súbore. Po zrušení kláštora v 60. rokoch. 18. storočia prešiel chrám do miestnej mestskej fary.
Kostol Nanebovzatia Panny Márie
Stránka na východe suzdalského Kremľa je obsadená kostolom Nanebovzatia Panny Márie. Verí sa, že svätyňa bola postavená na mieste starého dreveného kostola zničeného pri požiari. Začiatkom 18. storočia. budova prešla rekonštrukciou.
K hlavnej miestnosti pribudla zvonica s valbovou kupolou. Samostatnú oblasť, ohradenú múrom, zaberala bočná kaplnka Radoněž. Existoval 300 rokov (17.-20. Storočie). V architektúre katedrály Nanebovzatia Panny Márie sú zreteľne viditeľné prvky obsiahnuté v baroku „Naryshkin“.
V polovici minulého storočia v chráme prebiehali reštaurátorské práce pod vedením architekta A. Varganova.
Kostol Petra a Pavla
Kostol postavený na konci 17. storočia je zasvätený svätým apoštolom Petrovi a Pavlovi. oproti kláštoru príhovoru. Ten bol dodnes perfektne zachovaný a v 20. storočí bol premenený na múzeum. Expozícia obsahuje predmety zdobené rezbami a obrazmi.
Pýchou múzea je jordánsky baldachýn (17. storočie). Je vyrobený vo forme dreveného altánku. Ľadová diera na kúpanie Epiphany bola pokrytá nádherným pavilónom. V Suzdale je zachovaná jediná kópia baldachýnu. Na jeho návrhu pracovali remeselníci a remeselníci z príhovorného kláštora a biskupského domu.
Vasilievský kláštor
Kláštor Vasilievskaja je jedným z „piatich“ kláštorných komplexov Suzdalu. Územie susedí s východným okrajom mesta. Najstaršie budovy kláštora pochádzajú z 13. storočia. Kláštor nemal bohatých patrónov, preto sa v ňom výstavba realizovala pomalým tempom.
Postavenie hlavného chrámu trvalo 7 rokov. V 21. storočí svätyňa naďalej funguje ako náboženské centrum. Na územie sú okrem pútnikov povolení aj turisti. Návštevníci majú na kláštor z vtáčej perspektívy.
Na to stačí vystúpiť na zvonicu 19. storočia.
Katedrála príhovoru
Katedrála (16. storočie) zohráva vedúcu úlohu v architektonickom súbore Pokrovského kláštora. Budova sa týči na vysokom podstavci. Na troch stranách je pozdĺž stien na 2 poschodiach otvorená galéria. Dá sa naň vyjsť po schodisku z 2 strán.Štvrtú stenu zaberá oltárna časť.
Dá sa to identifikovať podľa okien skrytých vo výklenkoch. Interiér je pozoruhodný svojou jednoduchosťou. Podlaha je pokrytá čiernou keramickou dlažbou. Na stenách nie sú žiadne fresky. Vo výzdobe dominujú textílie s vysoko umeleckými výšivkami. Návštevníkov zaujíma hrobová hrobka exilových manželiek kniežat a cárov, násilne orezaná v rehoľnej sestre kláštora príhovorov.
Odpočíva v ňom asi 20 ušľachtilých mníšok. V priebehu histórie svojej existencie prešiel chrám niekoľkými zmenami. Pri reštaurátorských prácach v 60. rokoch 20. storočia vrátila svätyňa pôvodný vzhľad. Zvonica prilieha k severozápadnej časti príhovornej katedrály.
Hruška nad ňou je vyrobená vo forme stanu. Dole je malý kostolík (16. storočie). Je pomenovaná podľa pôvodu poctivých krížových stromov. Pútnici sa prichádzajú do kláštora modliť pred pozostatkami Sofie zo Suzdala (Solomonia Saburova).
Ženy tradične žiadajú svätca o dlho očakávané dieťa.
Kostol Nanebovstúpenia Pána
Alexanderský kláštor alebo inak Veľká lávra bol postavený kniežaťom Alexandrom Nevským v roku 1240, jeho založenie bolo načasované tak, aby sa zhodovalo s víťazným víťazstvom ruských vojakov nad švédskymi vojskami.
V architektonickom súbore kláštora zastával kľúčovú pozíciu katedrálny kostol spárovaný so zimným kostolom. na ich mieste bola postavená kamenná bazilika na počesť sviatku Nanebovstúpenia Pána. Finančné prostriedky na stavbu pridelila kráľovná vdovy, matka Petra I., Natalya Kirillovna.
Po rozpustení kláštora prešiel kostol na mestskú farnosť. Kostol Nanebovzatia Panny Márie má v oltárnej časti 2 tróny: Nanebovstúpenie Pána a mučeníka Alexandra Perského. Na severnej strane budovy je kaplnka. Podľa legendy sa v jeho krypte zachoval hrob princezien Márie a Agrippiny.
Podľa legendy sú princove rakvy pripevnené na reťaziach a zavesené vo vzduchu. Priechod do hrobky je zamurovaný.
Nikolskaya Church
Kostol svätého Mikuláša je typickým príkladom tzv. „Kletsky chrámy“. Skladá sa z niekoľkých zrubov, v ktorých sú vybavené samostatné časti chrámu: oltár, modlitebňa, predsieň. Budova sa nachádzala v obci Glotovo (Jurijev - okres Polsky, Vladimirský región).
Ako stavebný materiál bolo použité drevo. Vek stavby sv. 250 rokov. V 60. rokoch V 20. storočí bola budova zrekonštruovaná skupinou architektov pod vedením M. M. Sharonova. Súčasne bolo rozhodnuté o presťahovaní Nikolskaya Church do Suzdal.
Svätyňa harmonicky zapadala do krajinného priestoru miestneho Kremľa a slúži ako hlavná dominanta jeho západnej časti. Je to jeden z predmetov Múzea drevenej architektúry a roľníckeho života.
Kostol Zvestovania Panny Márie
Neobvyklým predmetom kláštora príhovoru, formou aj účelom, je Svätá brána. Ich horná časť je vytvorená vo forme malého chrámu. Brána Kostol Zvestovania slúžila nielen na bohoslužby, ale v prípade potreby sa mohla zmeniť aj na obrannú vežu.
Budova je svojim vzhľadom identická s príhovorovým kostolom. Po jeho stranách sú umiestnené bočné kaplnky, v strede je mohutný bubon so slučkovými oknami. Vrchol je ohraničený 3 kupolami. Predná časť je bohato zdobená. V roku 1958 bol kostol obnovený, aby vrátil pôvodný vzhľad.
V Suzdale GuruTurizma odporúča nasledujúce hotely:
