Adresa: Rusko, región Jaroslavľ, Jaroslavľ, sv. Bolshaya Oktyabrskaya, 41 rokov
Hlavné atrakcie: Chrám Matky Božej (1677), Kostol Shuya Smolensk Ikona Matky Božej (1673)
Svätyne: Smolenská ikona Matky Božej, častica relikvií veľkého mučeníka Demetria zo Solúna
Súradnice: 57 ° 37'18.6 "N 39 ° 52'52.8" E
Obsah:
Dva susedné pravoslávne kostoly - na počesť veľkého mučeníka Dmitrija Solúnskeho a na chválu Matky Božej - tvoria jednu Dmitrovskú farnosť. Sú skutočnou ozdobou starobylého Jaroslavľu a nachádzajú sa v samom centre rozľahlého mesta. Tieto starobylé kostoly lákajú mnohých pútnikov a turistov cestujúcich do miest „Zlatého prsteňa“ Ruska nielen pre svoj malebný vzhľad, ale aj pre fresky, ktoré sa zachovali zo 17. storočia.
História stavby Dmitrovského a Pokhvalského chrámu
Prvý kostol Dmitrovskaja je známy od druhej polovice XIV. Storočia. Stála na predmestí Jaroslavli, v blízkosti miesta, kde sa do Korotoslu vlievala rieka Netecha. Kostol bol postavený po návrate vojenského oddielu Jaroslavľ a stal sa symbolom víťazstva ruskej armády na poli Kulikovo. Preto bol chrám vysvätený na počesť nebeského patróna kniežaťa Dmitrija Donskoya - veľkého mučeníka Dmitrija Solunského.
Zľava doprava: kostol Shuya Smolensk Ikona Matky Božej, kostol Chvály Matky Božej
Postupne bol okolo kostola vybudovaný vojenský cintorín, kde boli pochovaní obyvatelia mesta, ktorí zahynuli v bojoch. Ako prví na ňom boli pochovaní Jaroslavľania, veteráni z bitky pri Kulikove. Neskôr kostol a cintorín začali všetci vnímať ako akýsi symbol víťazstva nad Hordou a pamätné miesto, kde sa konali modlitby na pamiatku tých, ktorí zahynuli na bojisku alebo zomreli na rany a zmrzačenia.
Písomné dôkazy o existencii dreveného kostola pochádzajú z polovice 16. storočia. Spomínajú existenciu kostola svätého Demetria na Netichu. Je tiež známe, že tento kostol vyhorel v roku 1580, bol však prestavaný a stál až do 40. rokov 17. storočia.
Chválny kostol sa spomína v písomných záznamoch zo začiatku 17. storočia. Je známe, že tento drevený chrám mal dva oltáre. Jeho druhý trón bol zasvätený svätému Jurajovi. V priebehu času kostol Chvály Panny Márie chátral a v roku 1645 sa kňaz a farníci obrátili na metropolitu so žiadosťou o povolenie demontovať starý kostol a postaviť na jeho mieste nový. Po získaní súhlasu obyvatelia mesta postavili dva nové drevené kostoly - Dmitrovský a Pokhvalský.
Je známe, že ikonografi Macarius a Vasily Agafonov maľovali Dmitrovský kostol. V tom čase sa začalo znižovať používanie vojenských symbolov v dizajne chrámov. Od bitky pri Kulikove prešiel dlhý čas a mesto zažilo veľa nových otrasov. Takže v roku 1654, po epidémii moru, bolo veľa obyčajných obyvateľov pochovaných na vojenskom kostolnom cintoríne.
Neuplynuli však ani dve desaťročia a oba kostoly zhoreli pri zemi počas strašného požiaru Jaroslavli v roku 1658. Najskôr bol prestavaný Chválny kostol. A dlho nemohli získať potrebné finančné prostriedky pre Dmitrovskaja. Murovaný chrám bol postavený z peňazí darovaných farníkmi až v rokoch 1671-1673. Je tiež známe, že na dostavbu nového kostola sa s povolením panovníka Alexeja Michajloviča použili materiály, ktoré zostali po stavbe mestských veží - 955 vagónov z pevných a polovičných tehál.
Pohľad na kostol Shuiskaya Smolensk Ikona Matky Božej zo strany Mukomolny Lane
Dejiny farnosti od 17. storočia do súčasnosti
Hlavný oltár kamenného Dmitrovského kostola bol posvätený na počesť uctievaného obrazu Matky Božej Smolenskej a Shuiskejovej. Táto voľba nebola náhodná. Túto verziu ikony namaľovali šuejskí remeselníci na počesť konca morovej epidémie a pripomenuli obyvateľom Jaroslavľu príbuzných, ktorí v polovici 17. storočia zomreli na strašnú chorobu.
Zakrátko, v roku 1677, bol s povolením metropolitu Jonáša Sysoeviča prestavaný aj kostol chvály na kameň. Na rozdiel od chladného Dmitrovského kostola, kde sa bohoslužby konali iba v teplom období, sa malý Pokhvalskaya kostol stal zimným, teplým kostolom farnosti.
V roku 1686 bol Dmitrovský kostol vo vnútri vyzdobený nástennými maľbami. A na začiatku 18. storočia k nej z oboch strán pribudli kryté galérie. V roku 1748 bol tiež Pohvalskaya kostol prestavaný prakticky od nuly, pričom sa v novej budove uplatnili nové architektonické a umelecké techniky.
Počas histórie filantropi podporovali farský život. Za ich peniaze sa uskutočnila nevyhnutná reštrukturalizácia a opravy. Podľa dokumentov z konca 19. - začiatku 20. storočia je známe, že farnosť Dmitrov získala značné finančné príspevky od Jaroslavľských obchodníkov Spiridona Anisimoviča Poletaeva a Nikolaja Maksimoviča Kuznecova. Za svoje peniaze postavili nové vydlabanie, objednali nový ikonostas, vyzdobili steny kostola novými maľbami a nakúpili aj strieborné náradie na bohoslužby a koruny na chrámové ikony.
Počas povstania ľavice Esser proti vláde Sovietov v roku 1918 boli oba kostoly ťažko poškodené črepinami a mušľami. V Dmitrovskom kostole bola rozbitá hlava, zničený stan zvonice a miestami boli prerazené múry. Po 6 rokoch farníci vykonali reštaurátorské práce v kostole, na ktoré dohliadali špecialisti z Jaroslavľských reštaurátorských dielní.
Potom sa obom cirkvám podľa novej politiky štátu skonfiškoval všetok cenný majetok. Dmitrovský chrám bol pre veriacich zatvorený od roku 1929 a Pokhvalsky - od roku 1935. V kostole Dmitrovskaja sa najskôr nachádzal sklad, ktorý vlastnila miestna cukrárenská továreň, ako aj obytné byty mešťanov. O niečo neskôr bola budova vážne znetvorená rozobratím zvyšnej kapitoly. Od začiatku 70. rokov do začiatku 80. rokov prebiehala v Dmitrovskom kostole úplná obnova.
Pohľad na kostol Shuiskaya Smolensk Ikona Matky Božej zo sv. Sobinova
K návratu kostolov farníkom došlo v roku 1991. Služby v kostole Pokhvalskaya sa začali konať o rok neskôr a v Dmitrovskej až od roku 2003, pretože budova si vyžadovala rozsiahle opravy a reštaurátorské práce.
Architektúra a dekorácie interiéru
Kostoly Dmitrovskaja a Pokhvalskaya boli počas svojej histórie niekoľkokrát prestavované. Dmitrovský chrám s dvoma stĺpmi bol pôvodne päťdómový a mal podzakomarnyj krytinu. V 19. storočí boli demontované štyri kapitoly, strecha bola nahradená praktickejšou - štvorstupňovou. O niečo neskôr, od západu, bola k chrámu pridaná veranda v klasickom štýle, zjavne nesúhlasná s hlavným súborom. Kostol je dnes na svojej základni kubický a je korunovaný jednou kapitolou, umiestnenou na svetelnom bubne.
Dmitrovský chrám nie je podpivničený a stojí na dlažobných kockách alebo, ako sa zvyklo hovoriť, na „divokom kameni“. Kompozične sa podobá kostolu svätého Mikuláša Nadeidina, ktorý svojho času slúžil ako predloha pre veľa Jaroslavľských náboženských budov. Dosky tohto chrámu majú veľmi krásny dekor. Zdobené sú štíhlymi rebrami a výrazným kýlovým vrchom.
Od severozápadu od hlavného zväzku je inštalovaná zvonica. Má mohutný štvoruholníkový podstavec a valbovú strechu s vyrezávanými sluchovými otvormi (alebo lucarnami).
Napriek malebnému vzhľadu sa hlavný poklad solúnskeho kostola Dmitrija nachádza vo vnútri. Ide o nástenné fresky, ktoré sa zachovali z 80. rokov 17. storočia. Je známe, že izografické práce uskutočňoval umelecký artel pod vedením slávneho maliara ikon známeho ďaleko za hranicami Jaroslavle Dmitrija Plechanova. Celkovo majstri vytvorili 186 obrazových znakov, ktoré odhaľujú hlavné príbehy evanjelia. Odborníci považujú tieto nástenné maľby za jeden z najlepších príkladov umeleckej školy v Jaroslavli.
Pokvalský kostol je squatovaný zimný štvoruholníkový chrám s jednou širokou oltárnou apsidou. Rovnako ako kostol Dmitrovskaja, aj Pokhvalský chrám bol postavený na dláždenom základe. Tento chrám získal svoje súčasné klasické prvky pri poslednej veľkej rekonštrukcii v roku 1809. Jeho hlavný objem je pokrytý polkruhovou drevenou kupolou, ktorá je korunovaná jednou tenkou ladnou kupolou. Na oboch stranách budovy sú pripevnené stĺpiky zdobené stĺpmi a tiež squatový refektár pod sedlovou strechou.
Pohľad na severné priečelie kostola Shuya Smolensk Ikona Matky Božej
Súčasný stav chrámov
Obidve cirkvi sú aktívne. V Dmitrovskom kostole sa nachádzajú tri tróny - na počesť veľkého mučeníka Dmitrija Solúnskeho, svätého Juraja a Careviča Alexeja. Teplý Pokhvalský chrám patrí do Dmitrovskej farnosti.
Ako sa dostať do kostola Dmitrija Solunského
Kostol Dmitrovskaja sa nachádza v Jaroslavli na ulici. Bol. Oktyabrskaya (bývalá Rozhdestvenskaya), 41.
Autom. Federálna diaľnica M8 vedie z Moskvy do Jaroslavľa. V medziach mesta sa nazýva Moskovskij prospekt. Na ňom musíte prejsť cez most cez rieku Korotosl. A potom z námestia Zjavenia Pána - odbočte doľava na ulicu Bolshaya Oktyabrskaya, ktorá vedie k chrámu.
Vlakom. Z Moskvy do Jaroslavľa sa expresné vlaky dostanú za 3 hodiny 16 minút. Cesta bežným vlakom trvá od 4 do 5,5 hodiny. Od železničnej stanice Moskovsky v Jaroslavli je vzdialenosť ku kostolu Dmitrija Solunského 3 km. Môžete k nej ísť pešo alebo si vziať taxík.
