Kostol Jána Zlatoústeho - dva a pol storočia služby

Pin
Send
Share
Send

Medzi starými budovami Kostromy sa veľmi malebný chrám postavený v polovici 18. storočia ťažko prežil zázrakom. Od okamihu výstavby nikdy neprestalo fungovať a prijímalo veriacich aj počas rokov štátneho prenasledovania cirkvi. A v polovici 20. storočia mal chrám v miestnej diecéze viac ako tri desaťročia štatút katedrály. Pre cestovateľov je tento kostol zaujímavý, pretože kombinuje tradície pred Petřínskej architektúry, prvky baroka a klasicizmu.

Cirkevné dejiny

Drevený kostol, predchodca murovaného kostola, stál v Kostrome od začiatku 17. storočia. Podľa dochovaných dokumentov bola postavená z peňazí prvého ruského cára z dynastie Romanovcov - Michaila Fedoroviča. Vedľa tohto kostola bol ďalší, zimný, pomenovaný podľa ranokresťanských mučeníkov Frola a Laurusa. Ako sa vtedy akceptovalo, mala malú veľkosť, takže bolo pohodlnejšie ju v chladnom období zahriať. Je zaujímavé, že v Rusku je takéto venovanie kresťanských cirkví typické na miestach, kde nomádi obchodovali s koňmi. A ulica, na ktorej chrám stojí, sa stále volá Lavrovskaja.

Celkový pohľad na kostol svätého Jána Zlatoústeho

Tehlový kostol tu postavili v roku 1751, kedy bola v meste obnovená kamenná stavba. To sa stalo možným vďaka darom od miestneho bohatého obchodníka Ivana Semenovicha Aravina. Rovnako ako v starom drevenom kostole, aj v novom kostole sa bohoslužby konali iba v lete. A v zime naďalej využívali starý teplý kostol pre potreby kostola.

Na konci 18. storočia prešiel nový kostol významnými úpravami. Miestni obchodníci, bratia Duryginovci, pridelili peniaze a neďaleko kostola sa objavili dve kaplnky, ktoré boli zasvätené mučeníkom Florusovi a Laurusovi, tikhvinskej ikone Matky Božej a tiež Demetriovi zo Solúna. Je známe, že nové teplé bočné kaplnky sa rozsvietili v roku 1791.

Bratia Duryginovci boli veľmi bohatí, vlastnili veľkú manufaktúru na výrobu plátna v Kostrome a najstarší z nich, Dmitrij, bol v tom čase richtárom. Na ich náklady sa na západnej strane kostola objavila vysoká zvonica. A starý drevený zimný chrám bol zbúraný kvôli chátraniu a zbytočnosti. Zároveň bol vykopaný aj farský farský cintorín.

Písomné informácie o služobníkoch cirkvi sa zachovali iba z druhej polovice 19. storočia. Od roku 1867, pol storočia, bol kňazom cirkvi otec Štefan (Smirnov) - veľmi slávna a rešpektovaná osobnosť kostromskej diecézy. Na začiatku 20. storočia bolo vo farnosti jeho kostola 320 ľudí. Farnosť pozostávala z kostromských roľníkov, malomeštiakov, úradníkov, remeselníkov, robotníkov v továrni na bielizeň a drobných obchodníkov.

Pohľad na kostol svätého Jána Zlatoústeho z ulice Lavrovskaja

S nástupom sovietskej moci chrám nebol uzavretý. Jej kňazom bol arcikňaz Pavel (Knyazev), ktorý viedol farníkov vo veľmi tragických dobách pre pravoslávie. Kostoly boli všade zatvorené a štát prenasledoval takmer všetko duchovenstvo. V roku 1922, keď úrady masívne skonfiškovali kostolné cennosti, bolo z kostola svätého Jána Zlatoústeho vyvezených viac ako 100 kg striebra - staré rámy na ikony, ikonové lampy a bohoslužobné nádoby. Arcikňaz Paul bol niekoľkokrát zatknutý a držaný vo väzení. Posledné zatknutie kňaza prišlo v roku 1938. Bol prizvaný Kazachstankde v máji 1940 zomrel otec Pavel v emigrácii.

Od roku 1929, počas 35 rokov, mal chrám v miestnej diecéze status katedrály. Zachovali sa v nej hlavné pravoslávne svätyne - jedinečný zázračný obraz Fjodorovskej Matky Božej, starodávne ikony a knihy, odevy kňazov a liturgické náradie, ktoré boli vyňaté z uzavretých kostrom Kostrom.

Začiatkom decembra 1936 Nikodim (Krotkov), biskup v Kostrome a Galichu, naposledy slúžil v kostole sv. Jána Zlatoústého. Po návrate domov bol zatknutý a umiestnený do väzenia v Kostrome. Kňaz tu strávil viac ako 20 mesiacov a v auguste 1938 zomrel.

Na začiatku 60. rokov sa vláda pokúsila kostol zavrieť. Išlo o novú vlnu likvidácie pravoslávnych cirkví v Rusku, ktorá sa uskutočnila pod vedením N.S. Chruščov. Na uskutočnenie tohto plánu sa najskôr na základe rozhodnutia úradov presunula biskupská stolica Chrám Vzkriesenia na Debre... Po rezignácii N.S. Chruščova (1964), bola postupne ukončená protináboženská kampaň a kostol na Lavrovskej ulici bol stále aktívny.

Architektúra a dekorácie interiéru

Kostol sa v meste objavil, keď v architektúre sakrálnych stavieb nahradili staré techniky architektúry barokový štýl. Preto sa všetky štýly používané v polovici 18. storočia odrážajú v jeho vzhľade. Základom chrámu je vysoký troj výškový štvoruholník, ktorý je korunovaný päťklenutým. Nad oltármi teplých bočných kaplniek sú tiež kostolné kupoly inštalované na osemuholníkových bubnoch. Trojposchodová zvonica doplnená o vežu, oltárne apsidy a refektár bola postavená v štýle klasicizmu. A v druhej polovici 19. storočia sa okolo chrámu objavil kostolný plot s prelamovanými kovovými mrežami a bránami.

Samotné fasády kostola a budova refektára sú zdobené lakonicky a skromne. Okná sú čiastočne orámované profilovanými doskami. Na východnej fasáde sú výklenky s obrazmi svätých vo vnútri. Fasády zvonice sú bohatšie zdobené. K dispozícii sú trojuholníkové portiky, stĺpy a okrúhle svetlé otvory - lucarny.

Vo vnútri chrámu sa zachovala olejomaľba, ktorá bola s najväčšou pravdepodobnosťou vyrobená v polovici 19. storočia. Neskôr boli tieto obrazy mnohokrát opravené a obnovené. Zobrazujú kresťanských svätcov a evanjelistov, ako aj rôzne výjavy zo Starého zákona. Pozemky obrazov na klenbách v refektári boli Dvanásť veľkých sviatkov. V chráme sú tiež príklady nástenných malieb imitujúcich štukovú výzdobu - ozdobné rozety a rámy.

Vo vnútri kostola sa nachádza veľký päťstupňový ikonostas, ktorého telo je natreté zelenou farbou a obložené rezbárske práce a stĺpy sú pozlátené. Časť ikonostasu bola vyrobená na konci 18. storočia a niektoré, rovnako ako ikony, boli vytvorené o storočie neskôr. Hlavná ikona chrámu - „Ján Zlatoústy“ bol namaľovaný skôr, ako to navrhujú historici umenia, na konci 17. storočia. V teplých kostolných kaplnkách sa nachádzajú dvojstupňové vyrezávané ikonostasy. Všetky ich prvky sú tradičné pre barokové ikonostasy, ktoré vyrobili rezbárski majstri v druhej polovici 18. storočia.

Súčasný stav chrámu a hosťujúci režim

Kostol bol dobre zreštaurovaný a je skutočnou výzdobou okolitých štvrtí Kostromy. Jeho fasády, rovnako ako murované stĺpiky plotu, sú ružovo-biele a strechy a kupoly sú natreté zelenou farbou. Chrám je aktívny a pravidelne sa v ňom konajú bohoslužby. Pre deti farníkov je v kostole zriadená nedeľná škola. Do kostola sa môže dostať ktokoľvek, je otvorený v pracovných dňoch od 7.30 do 12.00 h a v sobotu, nedeľu a vo sviatky - od 7.30 do 19.00 h.

Starodávna ikona „Ján Zlatoústy“ a Polonskaja ikona Matky Božej sú osobitne uctievanou svätyňou chrámu. Patronátne sviatky sa tu slávia 9. a 12. februára, 27. septembra a 26. novembra.

Ako sa tam dostať

Kostol sa nachádza na ulici. Lavrovskaja, 5.

Autom. Cesta z hlavného mesta do Kostromy trvá 4,5 - 5 hodín (346 km) a vedie po diaľnici Jaroslavľ a diaľnici M8 (Kholmogory). V Kostrome na cestnom moste sa musíte presunúť na ľavý breh Volhy a dostať sa na sv. Sovietsky. Na križovatke zahnite doľava a choďte po uliciach Sovetskaya, Smolenskaya a Sennaya až po križovatku s ul. Lavrovskaja. Chrám sa nachádza 200 metrov od križovatky ulíc Lavrovskaja a Sennaya.

Vlakom alebo autobusom. Od železničnej stanice Yaroslavsky do Moskva vlaky prídu na Kostromu za 6,04-6,35 hodín.Okrem toho sa z hlavnej autobusovej stanice v hlavnom meste, ktorá sa nachádza v blízkosti stanice metra Shchelkovskaya, dostanete do Kostromy pravidelnými autobusmi (7 výletov denne). Táto cesta trvá 6,50 hodiny. Autobusová stanica Kostroma je vzdialená 1 km od železničnej stanice. Do chrámu v meste sa dostanete autobusom # 21, trolejbusom # 7, ako aj kyvadlovými autobusmi # 21, 48, 49, 51, 56 (na zastávku "Grazhdanproekt").

Hodnotenie atrakcie:

John Chrysostom Church na mape

Prečítajte si k téme na Putidorogi-nn.ru:

Pin
Send
Share
Send

Zvoľ Jazyk: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi